史威登堡神学著作
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7039.“看哪！我要杀你的儿子，你的长子”表灭绝无仁之信，由此毁灭他们中间的真理。这从“杀”和“儿子，长子”的含义清楚可知：“杀”是指灭绝；“儿子，长子”，即法老和埃及人的“儿子，长子”，是指无仁之信(参看3325节)。因为“法老”和“埃及人”代表教会所知的记忆知识(4749, 4964, 4966, 6004节)，因而是指形成信之部分的记忆知识，因为这些知识是教会所拥有的知识。但由于他们将这些记忆知识变成了巫术(6692节)，他们的行为由此而为邪恶，缺乏任何仁爱，所以“他们的长子”表示信之事物的纯粹知识，因而表示无仁之信。“埃及的长子”表示这些纯粹的知识，这一点从“以色列的长子”的含义明显看出来，“以色列的长子”是指仁之信，如前所述(7035节)。
之所以用“无仁之信”这种说法，而信在此表示信之事物的纯粹知识，是因为没有仁的地方，不可能有信。对那些未处于仁的人来说，信之事物纯粹是存储在记忆中的术语，它们在记忆中取了和其它任何记忆知识一样的形式。
那里甚至没有构成信的真理的真正记忆知识，因为它已被虚假的观念玷污了，还充当了巩固虚假的手段。由于这就是无仁之信的情形，故在来世，它在恶人当中灭绝，他们在信方面完全被毁灭。这种情况允许发生，是为了防止他们以真理为手段达到邪恶的目的，从而防止地狱在他们中间以某种方式支配诸如属于天堂的那类事物，并防止他们由此悬在天堂与地狱之间。这种灭绝和对真理的这种毁灭就是埃及的长子被杀所表示的。埃及人后来在红海灭亡代表这些人随后受诅的状态，或属灵死亡；因为一旦信或真理的事物从他们那里被夺走（这些事物就像举起他们的翅膀），他们立刻像重物一样坠入地狱。
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8383.有一次，属于我们地球的一些恶灵被允许搞恶作剧，骚扰与我同在的木星灵。后者忍了他们很长时间，最后承认实在忍不下去了；他们觉得再没有比这些恶灵更坏的了。因为他们将木星灵的想象力，以及思维能力败坏到这种程度，以致木星灵觉得自己似乎他们似乎被囚，若没有神的帮助，就无法从中挣脱出来。
当我从圣言读到关于我们救主十字架受难的一些经文时，一些欧洲灵人就注入可怕的绊脚石，企图迷惑木星灵。于是便调查这些灵人是谁，在世时是干什么的；结果发现，其中一些灵人曾是传教士，和那些自称主的会士或耶稣会士的人没什么两样；他们在世时能通过传讲主的十字架受难而将普通百姓感动到流泪。木星被告知原因，即：他们在世上想一套，说一套；因此心里是一套，嘴上是另一套。不过，现在他们不被允许以这种虚假的方式说话；因为当他们成为灵人时，就被迫完全按照他们所想的说话。木星灵对一个人的内在与外在之间竟存在天壤之别，也就是说，一个人所想的竟然完全不同于他所想的而感到目瞪口呆，这对他们来说是不可能的。
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