史威登堡神学著作

宇宙星球 #83

83.他们被带入的天

83.他们被带入的天堂出现在他们星球的右边,因而与我们地球天使的天堂隔离。这个天堂的天使身穿点缀着小金星的闪亮蓝衣。这是因为他们在世时就喜欢这种颜色。他们还认为,这是最为属天的颜色,主要因为他们处于对应于这个颜色的爱之良善。略带红色或火焰色的蓝色对应于属天之爱的良善;略带白色或闪光的蓝色对应于属灵之爱的良善(AC 9868)。

属天的奥秘 #936

936.“昼与夜”表

936.“昼与夜”表示就属于其理解力的事物而言,这个人,也就是一个重生之人的状态,该状态的交替如同昼与夜。这从刚才的阐述清楚可知。“夏与冬”论及意愿的事物,因为如意愿的事物那样,它们是热和冷的表现;而“昼与夜”论及理解力的事物,因为如理解力的事物那样,它们是光和暗的表现。这些事是不言而喻的,故没有必要从圣言中的类似例子来加以证实。

属天的奥秘 #10547

10547.“他称这

10547.“他称这帐棚为会幕”表敬拜、教会和圣言的外在,它含有内在之物在里面。这从“会幕”的含义清楚可知。“会幕”是指敬拜、教会和圣言的外在,它含有内在事物在里面;因为“帐棚”表示敬拜、教会和圣言的神圣(参看10545节),“会”表示内在事物所在的地方,因为一切内在事物都一起存在于外在事物里面(6451, 9216, 9828, 9836节)。就字义而言,“会”是指以色列人的聚会;但就内义而言,是指教会的真理和良善的聚会,因为以色列人在好的意义上表示整体上教会的真理和良善(5414, 5879, 5951, 7957节),以色列人的“会众”和“聚会”也是(7830, 7843节)。此外,圣言、教会和敬拜的真理和良善居于一个内在层面;因为圣言、教会和敬拜的内在包含属天和属灵的事物,而它们的外在是由属世和世俗事物或形像构成的。然而,一切属天和属灵事物都流入属世和世俗事物,终止于其中,形成并构成它们。这解释了为何“会”表示外在之物。这就是被称为字义的圣言外在意义的情形;这也是教会和敬拜的外在事物的情形,因为它们都来自圣言。
  

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