史威登堡神学著作
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956.有些人执意要复仇，认为自己比其他所有人都伟大、重要，并且与自己相比，他们都一文不值。对他们的惩罚就是羞辱，情况是这样：他们的脸和身体被损毁、撕烂，直到他们几乎没有人的样子。他们的脸变得像大圆饼，胳膊则像破布；随着这些伸展开来，其中一个人在高空旋转，并且一直朝天上旋转；而他的本性也被公之于众，直到羞耻感刺透他的核心。在这种情况下，现在他成了一个恳求者，被迫照着指示给他的话乞求宽恕。之后，他被带到肮脏的耶路撒冷附近的一个淤泥湖或烂泥塘，然后一头扎进去，在里面翻滚，直到变成淤泥的样子。这个过程重复了好几次，直到他们失去一切复仇和优越感的欲望。在这个淤泥湖或烂泥塘里有一些来自膀胱区域的恶毒女人。
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8149.“和埃及所有的战车”表以及支持从属于它们的虚假的教义事物。这从“法老的战车”的含义清楚可知，“法老的战车”是指支持其它一切虚假所从属的虚假的首要教义事物；因此，“埃及的战车”表示支持从属于它们的虚假的教义事物，如刚才所述(8148节)。因为王和他的战车表示首要事物，而百姓，也就是“埃及人”及其“战车”表示次要事物。那些过着邪恶生活之人当中的教会教义事物被称为支持虚假的教义事物，尽管它们可能在某种程度上，或多或少包含真理。原因在于，与那些过着邪恶的人同在的真理，只要与这些人在一起，就不是真理；事实上，当被应用邪恶的生活时，它们就脱去了真理的本质，并披上虚假的性质，因为它们看向与它们结合的邪恶。真理不可能与邪恶结合，除非它们被歪曲，这种歪曲是通过曲解，因而通过对它们的扭曲导致的。正因如此，在这些人当中，教会的教义事物被称为支持虚假的教义事物，尽管它们曾是真理。因为这是一条律法或准则：在那些过着邪恶生活的人当中，真理会变得虚假；而在那些过着良善生活的人当中，虚假会变得真实。他们当中的虚假之所以会变得真实，是因为它们被用来与良善保持一致，虚假的粗劣以这种方式被抹去(8051节)。
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