史威登堡神学著作
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84.我看到一个秃头，不过只看到它的顶部，就是头顶骨；我听说，那些一年内就要死去的人就会看到这种异象，于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡，只怕离开妻子，孩子或父母；因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命，因为他们就要上天堂了。所以，他们不将其称为死去，而是称为变成天堂。在木星，那些生活在真正的婚姻之爱中，并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病，而是平平安安，好像睡着了；就这样从这个世界转到天堂。
按我们地球上的年龄来算的话，木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去，是出于主的旨意，以免人口增长过多，超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后，就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导；因此，灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多，并且在刚成年，即青春萌动时就结婚。然后，他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫，照顾自己的孩子。诚然，他们也将其它快乐称为快乐，但相对来说都是外在的快乐。
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1098.从以下考虑清楚可知“闪”和“雅弗”表示什么，也就是说，谁是内在教会成员，谁是外在教会成员，并由此可知“迦南”表示什么，即：内在教会成员将他所行的一切良善和所思的一切真理都归于主；而外在教会成员却不知道如何这样行，但仍会行善。内在教会成员认为出于仁爱对主的敬拜，因而内在敬拜是必不可少的，外在敬拜则不那么重要；而外在教会成员则认为外在敬拜是必不可少的，却不知道什么是内在敬拜，即便他拥有内在敬拜。因此，内在教会成员认为，他若不出于内在之物敬拜主，就是违背自己的良心；而外在教会成员则认为，他若不虔诚地遵守外在仪式，就是违背自己的良心。内在教会成员的良心包含更多的东西，因为他从圣言的内义知道更多东西；而外在教会成员的良心包含更少的东西，因为他从圣言的内义知道的东西很少。前者，也就是内在教会成员，被称为“闪”；而后者，也就是外在教会成员，被称为“雅弗”。然而，认为敬拜只在于外在事物，没有仁爱，从而没有良心的人，被称为“迦南”。
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8149.“和埃及所有的战车”表以及支持从属于它们的虚假的教义事物。这从“法老的战车”的含义清楚可知，“法老的战车”是指支持其它一切虚假所从属的虚假的首要教义事物；因此，“埃及的战车”表示支持从属于它们的虚假的教义事物，如刚才所述(8148节)。因为王和他的战车表示首要事物，而百姓，也就是“埃及人”及其“战车”表示次要事物。那些过着邪恶生活之人当中的教会教义事物被称为支持虚假的教义事物，尽管它们可能在某种程度上，或多或少包含真理。原因在于，与那些过着邪恶的人同在的真理，只要与这些人在一起，就不是真理；事实上，当被应用邪恶的生活时，它们就脱去了真理的本质，并披上虚假的性质，因为它们看向与它们结合的邪恶。真理不可能与邪恶结合，除非它们被歪曲，这种歪曲是通过曲解，因而通过对它们的扭曲导致的。正因如此，在这些人当中，教会的教义事物被称为支持虚假的教义事物，尽管它们曾是真理。因为这是一条律法或准则：在那些过着邪恶生活的人当中，真理会变得虚假；而在那些过着良善生活的人当中，虚假会变得真实。他们当中的虚假之所以会变得真实，是因为它们被用来与良善保持一致，虚假的粗劣以这种方式被抹去(8051节)。
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