史威登堡神学著作

宇宙星球 #84

84.我看到一个秃头

84.我看到一个秃头,不过只看到它的顶部,就是头顶骨;我听说,那些一年内就要死去的人就会看到这种异象,于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡,只怕离开妻子,孩子或父母;因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命,因为他们就要上天堂了。所以,他们不将其称为死去,而是称为变成天堂。在木星,那些生活在真正的婚姻之爱中,并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病,而是平平安安,好像睡着了;就这样从这个世界转到天堂。

按我们地球上的年龄来算的话,木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去,是出于主的旨意,以免人口增长过多,超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后,就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导;因此,灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多,并且在刚成年,即青春萌动时就结婚。然后,他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫,照顾自己的孩子。诚然,他们也将其它快乐称为快乐,但相对来说都是外在的快乐。

属天的奥秘 #4198

4198.“又叫米斯

4198.“又叫米斯巴;因为他说,愿耶和华在你我中间鉴察”表主的神性属世层的同在,也就是说,在“拉班”现所代表的良善里面的同在。这从“鉴察”或“观察”的含义清楚可知,“鉴察”或“观察”是指同在;因为凡观察别人,或从高处的瞭望塔中看他的人,都是以视觉与下面的他同在。而且,当论及主时,“看”表示预见和提供(2837, 2839, 3686, 3854, 3863节),因而还表示同在,不过,是通过预见和提供同在。
至于主的同在,祂与每个人同在,但仅限于祂被接受的程度;因为所有人皆唯独从主接受自己的生命。那些在良善与真理里面接受祂的同在之人的生命就是聪明与智慧的生命,而那些不在良善与真理里面,而是在邪恶与虚假里面接受祂的同在之人的生命则是又疯狂又愚蠢的生命;但后者仍具有理解和变得智慧的能力。从他们知道如何表面上伪装和模仿良善和真理,通过外表迷惑人,就能看出他们的确拥有这种能力。如果他们没有这种能力,这是不可能的事。“米斯巴”就表示这种同在的性质,在此表示它在此处“拉班”所代表的那些处于行为良善的人,也就是外邦人当中的性质。事实上,在原文,“米斯巴”这个名就来源于动词“观察”或“看”(watch或looking)。

属天的奥秘 #5551

5551.“悲悲惨惨

5551.“悲悲惨惨地下坟墓去了”表没有复活的希望。这从“悲悲惨惨”和“坟墓”的含义清楚可知:“悲悲惨惨”在此是指没有希望,因为当希望不复存在时,悲惨就到来了;“坟墓”是指复活和重生(参看2916, 2917, 3256, 4621节),因而是指教会的复活;因为如果教会既没有“约瑟”所代表的内在,也没有“便雅悯”所代表的居间层,又没有“西缅”所代表的意愿中的信,即仁爱,那么教会就没有复活的任何希望了。
  “坟墓”表示复活的确显得很奇怪,但这种奇怪是由于世人对于坟墓的概念。因为他没有将坟墓与死亡区分开来,甚至没有将坟墓与躺在坟墓里的死尸区分开来。然而,天上的天使对于坟墓没有任何这种概念;他们的概念完全不同于世人的,是复活或重生的概念。因为当人的尸体被埋到坟墓里时,他便复活进入来世。因此,当思想坟墓时,天使没有死亡的概念,只有生命的概念,因而有复活的概念。
与大人的对应关系(续)
  此处关于皮肤、毛发、骨头与大人的对应关系
  

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