史威登堡神学著作

宇宙星球 #84

84.我看到一个秃头

84.我看到一个秃头,不过只看到它的顶部,就是头顶骨;我听说,那些一年内就要死去的人就会看到这种异象,于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡,只怕离开妻子,孩子或父母;因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命,因为他们就要上天堂了。所以,他们不将其称为死去,而是称为变成天堂。在木星,那些生活在真正的婚姻之爱中,并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病,而是平平安安,好像睡着了;就这样从这个世界转到天堂。

按我们地球上的年龄来算的话,木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去,是出于主的旨意,以免人口增长过多,超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后,就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导;因此,灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多,并且在刚成年,即青春萌动时就结婚。然后,他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫,照顾自己的孩子。诚然,他们也将其它快乐称为快乐,但相对来说都是外在的快乐。

属天的奥秘 #5302

5302.“免得这地

5302.“免得这地被饥荒所剪灭”表免得此人灭亡,即免得此人因真理的缺乏而灭亡。这从“剪灭”和“地”的含义清楚可知:“剪灭”是指灭亡;“地”,即此处“埃及地”是指属世心智,如刚才所述(5301节);它因是属世心智,故是此人自己,因为人之为人,凭的是他的心智;事实上,心智本身构成此人,心智如何,此人就如何。“心智”是指人的理解力和意愿,因而是指他的本质生命。愚蠢的人以为人之为人凭是他的外表,也就是说,是因为他有一张人脸。不那么愚蠢的人声称人之为人是因为他有说话的能力;而更不怎么愚蠢的人则声称人之为人是因为他有思考的能力。但人之为人不是因为这些东西,乃因以下事实:他拥有思考真理、意愿良善的能力;当他思考真理,意愿良善时,就有仰望神性、可察觉地接受它的能力。人与动物的区别就在于此。
  但他看似人,或有说话和思考的能力并不使他成为一个人;因为如果他思想虚假,意愿邪恶,那会使他不仅像野兽,甚至比野兽更坏。这时,他会利用这些能力摧毁自己里面的人性,使自己变成野兽。这一点从来世这类人身上看得尤其明显,因为当他们在天堂之光中被观之时,以及当天使观看他们时,他们在那一刻看上去就像怪物,有的则像野兽;骗子则像蛇,其他人看似其它形式。但是,当他们从天堂之光中被移除,回到自己在地狱所拥有的劣光时,他们在彼此看来就像人。我们将在本章接下来的几节阐明这一切的含义,也就是以下事实:当人没有主储存在他心智内层中的良善与真理而导致真理缺乏(这由“粮食可以为这地作储备,以应付七年饥荒,免得这地被饥荒所剪灭”来表示)时,人必要灭亡。
  

属天的奥秘 #4624

4624.关于嗅觉,

4624.关于嗅觉,因而鼻孔与大人的对应关系。那些属于这个区域的人享有整体的觉知,以致他们可称作“觉知”。嗅觉及其器官就对应于这些觉知。这也解释了为何“闻”、“嗅”、“嗅觉敏锐”,以及“有个好鼻子”在日常用语中用来论及那些常常作出准确预测的人,以及那些敏锐的人。事实上,人所使用词语的内层就来源于与大人的对应,因为就其灵而言,人与灵人在一起;而就其肉体而言,则与世人在一起。

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