史威登堡神学著作
84.我看到一个秃头,不过只看到它的顶部,就是头顶骨;我听说,那些一年内就要死去的人就会看到这种异象,于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡,只怕离开妻子,孩子或父母;因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命,因为他们就要上天堂了。所以,他们不将其称为死去,而是称为变成天堂。在木星,那些生活在真正的婚姻之爱中,并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病,而是平平安安,好像睡着了;就这样从这个世界转到天堂。
按我们地球上的年龄来算的话,木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去,是出于主的旨意,以免人口增长过多,超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后,就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导;因此,灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多,并且在刚成年,即青春萌动时就结婚。然后,他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫,照顾自己的孩子。诚然,他们也将其它快乐称为快乐,但相对来说都是外在的快乐。
地狱(续)
——贪婪者的地狱;肮脏的耶路撒冷和荒漠中的强盗。以及那些只追求感官享受之人的粪便地狱
938.贪婪的人是所有人中最龌龊的,对死后的生活、灵魂和内在人,比谁都思想的少。他们甚至不知道天堂是什么,因为他们的思维水平是所有人中最低的,他们将其思维完全投入并沉浸于肉体和世俗事物。因此,当进入来世时,他们很长一段时间没有意识到自己成为灵人的事实,反以为仍完全在肉体中。他们的思维观念被贪婪拖到肉体和世俗的层面,变成可怕的幻觉。说来奇怪,却又是事实:在来世,龌龊的贪婪者觉得自己似乎在地窖中忙忙碌碌,这里存放着他们的金钱,他们在此备受老鼠侵扰。然而,尽管备受老鼠侵扰,他们仍不肯离开,直到筋疲力尽,最后从这些坟墓中爬出来。
9472.“皂荚木”表从主发出,因而唯独属于主的功德之善。这从“木”的含义清楚可知,“木”是指功德之善(参看1110, 2784, 2812, 4943, 8740节)。功德之善是指从主的神性人身发出的良善,也就是基督良善,或与人同在的属灵良善。人正是凭这种良善而得救;事实上,从任何其它源头发出的良善都不是良善,因为它没有神,因而也没有天堂,进而没有救恩的任何东西在里面。皂荚木是最优质的香柏木;而“香柏树”表示属灵教会。皂荚木是一种香柏树,这一点明显可见于以赛亚书:
我要在旷野栽植皂荚香柏树、桃金娘树和油木。(以赛亚书41:19)
此处“皂荚香柏树”表示属灵良善,“油木”表示属天良善。由于唯独属于主的功德之善是唯一在天堂掌权并构成天堂的良善,所以这种木头是用来建造代表天堂的帐幕的唯一木头。例如,它被用来制造盛有法版的柜子本身;抬柜的杠子;摆有陈设饼的的桌子,抬桌子的杠子;居所的竖板;遮盖的闩和柱子;以及祭坛和坛杠;这从本章(25:10, 13, 23, 28)和下一章(26:15, 26, 37),以及27章(27:1,6)清楚看出来。
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