史威登堡神学著作
84.我看到一个秃头,不过只看到它的顶部,就是头顶骨;我听说,那些一年内就要死去的人就会看到这种异象,于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡,只怕离开妻子,孩子或父母;因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命,因为他们就要上天堂了。所以,他们不将其称为死去,而是称为变成天堂。在木星,那些生活在真正的婚姻之爱中,并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病,而是平平安安,好像睡着了;就这样从这个世界转到天堂。
按我们地球上的年龄来算的话,木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去,是出于主的旨意,以免人口增长过多,超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后,就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导;因此,灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多,并且在刚成年,即青春萌动时就结婚。然后,他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫,照顾自己的孩子。诚然,他们也将其它快乐称为快乐,但相对来说都是外在的快乐。
9962.“它们要在亚伦和他儿子身上”表保护,免受地狱伤害。这从“裤子”和“裸露”的含义清楚可知:“要在亚伦和他儿子身上”的“裤子”是指婚姻之爱的外在事物,或说构成婚姻之爱外层的事物(参看9959节);裤子所要遮掩的“裸露”是指这爱的内层事物或内在欲望,它们是污秽和地狱的,也如前所述(9960节)。由于“裸露”具有这种含义,所以要在亚伦和他儿子身上的裤子是要保护他们免受地狱的伤害。此处的情形如下:就其内层而言,犹太和以色列民族充满对自我和世界的爱,因而充满各种地狱的爱,胜过其它一切民族;但就其外层而言,他们能处于神圣的状态,而且也胜过其它一切民族。因此,当他们处于神圣状态时,他们的内层就被关闭;因为神圣的外在事物以这种方式能通过这个民族传给天堂,他们以这种方式能与天堂联结。如果他们那污秽和地狱的内在,如前所述,没有关闭,情况就完全不同了。这就是为何他们当中没有教会,只有一个教会的代表;因为一个教会若真是一个教会,就会住在信与爱的内在事物中,而不是住在与这些事物分离的外在事物中。他们当中的外在事物都是代表。
由于“裤子”表示婚姻之爱的外在事物,或构成婚姻之爱的外层的事物,一般表示一切天堂之爱的外在事物,或构成一切天堂之爱的外层的事物;而遮盖内在事物或内层的,是外在事物或外层,又由于这个民族的内在事物是污秽和地狱的,所以“裤子要在亚伦和他儿子身上”表示保护,免受地狱的伤害。事实上,只要他们处于外在的神圣状态,并且他们的内在被遮盖或关闭,他们也就离地狱远了,从而得到安全的保护。犹太和以色列民族的内在是污秽和地狱的,因此他们当中没有教会,只有一个教会的代表(参看9320e, 9380节所提到的地方);当进行敬拜时,他们仅处于外在神圣的状态(3479, 4293, 4311, 6304, 8588, 9373, 9380节);在这种时候,他们的内层是关闭的(8788, 8806节)
607.下面会详细描述该教会的性质,但为了获得对它的某种概念,现在我先予以简要说明。如前所述,上古教会是属天的,而古教会是属灵的。上古教会拥有对良善和真理的感知,而该教会没有感知,取而代之的是一种不同的指示,这种指示可称作良心。
但世人尚不知道,或许还难以相信的是,上古教会成员拥有内呼吸,并且只有无声的外呼吸。因此,他们不像后来和现在那样通过发声说话,而是像天使一样通过观念说话。他们能用眼神、表情,尤其嘴唇的无数变化表达这些观念。唇部有无数肌肉纤维,这些纤维如今都打成了结,但在那些时代是可以自由活动的。他们以这种方式能在一分钟之内提出、表示并代表如今借助发音吐字需要一个小时才能表达清楚的观念。他们向在场的人传达他们的信息时,能让这些人理解和领悟得更充分、更清晰,胜过词句所能达到的效果。这看似难以置信,却是真的。也有许多不是来自地球的人曾以这种方式说话,并且现在仍这样说话。关于他们,蒙主的神性怜悯,容后再述(6814, 7359-7360, 7745-7746, 8022-8026, 8247-8248, 10587-10588, 10708-10710节)。
我还得以知道这种内呼吸是何性质,并且随着时间推移,它又是如何发生改变的。由于这些上古之人拥有诸如天使所拥有的那种呼吸,所以深邃的观念构成他们的思维,并且他们能拥有这种无法形容的感知。因此,即便这种感知被勉为其难地描述出来,人们也不会相信,因为他们不明白。但这种内呼吸在他们的后代中逐渐消失,对那些痴迷于可怕的说服和幻想的人来说,它变成了这样:除了极其荒诞、最为低下的外,他们再也无法提出任何构成思维的观念。其结果就是,他们无法存活,因而都灭绝了。
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