史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
1124.一些生活在大洪水之前的后代与我在一起,但他们并不属于那些灭亡的人,而是属于比那些人稍好一点的人。起初,他们以一种温柔、几乎不可察觉的方式流入;但我得以发觉他们内心邪恶,行事从内在违背爱。他们身上散发出死尸的恶臭气场,以致我周围的灵人都逃走了。他们自以为很聪明,没有人会发觉他们在想什么。我与他们谈论主,问他们是否像他们的列祖那样期待主的降临。他们说,他们以一个留着白胡须的神圣老人来代表主;他们也从祂成圣,留着同样的胡须;这就是他们的后代敬畏胡须的起源。他们补充说,他们现在也能敬拜祂,不过是出于他们自己来敬拜。但就在这时,一位天使来了,他们无法忍受他的出现。
3637.相对于人来说,大人是主的整个天堂;但从至高意义上说,大人就是主自己,因为天堂来自祂,其中的一切事物都对应于祂。主不得不降世,因为由于邪恶的生活和由此产生的虚假说服,人类已经全然败坏,那时人的低级事物开始掌控高级事物,也就是说,属世事物掌控属灵事物,导致耶和华或主无法再经由大人,也就是天堂流入,并使它们恢复秩序。主有必要降世,因为这样祂就可以披上一个人身或人性,并将它变成神性,然后通过变成神性的人身或人性恢复秩序,以便整个天堂都视祂为唯一的人,并唯独对应于祂;那些陷入邪恶并由此陷入虚假的人则被踹在脚下,从而被扔到大人之外。这解释了为什么说天上的人在主里面,甚至在祂的身体里面;因为主是天堂的全部,那里的每一位天使因在祂里面而被分配了一个特定领域和功能。
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