史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
2584.“她们便生产了”表示丰产,这从“生产”和“出生”的含义清楚可知。圣言的内义只包含所表示的属灵和属天事物;因此,当圣言提到“怀孕”或“成孕”,“生育”或“分娩”、“生产”或“出生”,“产生”或“生成”,以及那些作为“父母”去生育的人和那些作为“儿女”被生育的人时,这一切都只是属灵意义上的,因为圣言本身是属灵和属天的。这同样适用于此处的“生产”,它表示教义事物方面的丰产。
在圣言中,生孩子只表示这种生产,这一点从以下经文明显看出来。撒母耳记:
饱足的,作雇工求食;饥饿的,不再饥饿;直到不生育的,生了七个;多有儿女的,反倒衰微。耶和华拿走生命,也赐予生命;使人下入地狱,也使人上来。(撒母耳记上2:5-6)
耶利米书:
生产七次的妇人衰萎气绝;尚在白昼,其日就落。(耶利米书15:9)
以赛亚书:
不怀孕、不生育的啊,要歌唱;未曾经过产痛的,要爆发歌唱,大声欢呼;因为凄凉独居者的儿女比有夫之妇的儿女还多,这是耶和华说的。(以赛亚书54:1)
诗篇:
耶和华的声音使母鹿落胎,使森林脱落净光;凡在祂殿中的,都说,荣耀。(诗篇29:9)
以赛亚书:
西顿哪,你当脸红!因为大海说,就是海上的保障说,我没有受过产痛,也没有生产,没有抚养少男,也没有养大少女。这风声一传到埃及,他们就为推罗的风声而阵痛。(以赛亚书23:4-5)
同一先知书:
她未曾阵痛,就生产,疼痛未曾临到她,她就产下一个男孩。谁曾听见这样的事?谁曾看见这样的事呢?地岂能一日而生?耶和华说,我既使人临产,岂不让她生产呢?你的神说,我既使人生产,岂能使她闭胎呢?(以赛亚书66:7-9)
耶利米书:
你们去问问,去看看,男人能否生产。为什么我竟看见人人用手掐腰,像正在生产的妇人?(耶利米书30:6)
以西结书:
我必在埃及放火,训必大大阵痛,挪必被攻破。(以西结书30:16)
何西阿书:
至于以法莲人,他们的荣耀必如鸟飞去,放弃生产、子宫和成孕。(何西阿书9:11)
同一先知书:
生产的疼痛必临到以法莲身上;他是无智慧之子,因为儿子破开子宫时,他未出现。(何西阿书13:13)
启示录:
有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛呼叫。龙就站在那将要生产的妇人面前,等她产下孩子时,就吞吃他。妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖牧养所有民族的;但那孩子被提到神和祂宝座那里去了。(启示录12:1-2, 4-5)
谁都能从上述经文看出,所表示的,只是教会的孕育和生产?此处论到亚比米勒的话也是如此,即:“神就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,她们便生产了”和“因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的事,完全关闭了亚比米勒家所有的子宫。”至于这些话在内义上表示什么,这可从对它们的解释清楚看出来,即:当我们从神性真理的角度来看待信之教义时,它是何状况;当我们从理性来看待它时,它又是何状况:当我们从神性真理,也就是圣言的角度来看待它时,每一个事物,无论理性的还是记忆或事实的,都确认它;但当我们从人类的真理, 也就是从推理和记忆知识或事实来看待它时,情况就不同了;在后一种情况下,良善或真理根本不成孕;因为从圣言来看待就是从主来看待,而从理性和记忆知识或事实看待就是从人来看待。前者产生一切聪明和智慧,后者产生一切疯狂和愚蠢。
1121.我从上古教会成员的后代那里了解到他们的感知状态,即:他们对属于信的一切拥有一种感知,几乎就像与他们交流的天使。其中一个原因是,他们的内层人或灵,也通过内呼吸与天堂联结。另一个原因是,对主之爱和对邻之爱就伴随这种交流,拥有天堂在里面。因为这两种爱将世人与天使通过其生命的本质核心联结在一起,其生命的本质核心就在于这爱。他们说,他们拥有写在他们里面的律法,因为他们爱主、爱邻。正因如此,凡律法所规定的,都与他们的感知相一致;凡律法所禁止的,都与他们的感知相冲突。他们毫不怀疑,一切人类律法和神性律法一样,都建立在对主之爱和对邻之仁之上,并视爱和仁为它们的根基。当然,他们因从主拥有这种根基,故不能不知道建立在它上面的一切。他们还相信,今天世界上凡爱主、爱邻的人,也都拥有写在他们里面的律法,并且在世界各地成为受欢迎的公民,如同在来世受到欢迎一样。
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