史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #3732

3732.“雅各立下

3732.“雅各立下一个誓言,说”表示一种提供的状态。这从“立下一个誓言”的含义清楚可知,“立下一个誓言”在内义上是指意愿或想要主提供,因而在论述主的至高意义上是指一种提供的状态。“立下一个誓言”在内义上之所以表示意愿或想要主提供,是因为誓言里面有一种渴望和情感,希望所意愿的事会发生,因而希望主会提供。誓言里面还有某种交易的意味,同时有人这一方的某种责任或义务的意味,他若达成所愿,就要承担这个责任或义务。雅各就是这种情况,因为只要耶和华在路上保佑他,给他食物吃、衣服穿,使他平安地回到他父亲的家,耶和华就作他的神,他立为柱子的石头就作神的家,他要将耶和华所赐给他的十分之一献出来。这表明,在那些日子或时代,誓言是一种特殊的约定,主要涉及如果神向人们提供了他们所渴望的东西,或说满足了他们的愿望,他们就承认神为他们的神,还涉及如果神如此提供了,他们就会以某种供物报答祂。
这一切清楚表明犹太民族的列祖是什么样,或说是何品质。他们就像此处的雅各,雅各还没有承认耶和华,仍不确定是承认祂还是承认别神作他的神,也就是说,还在选择的阶段。这个民族,甚至他们的列祖有这样一个独特的特征:每个人都想拥有自己的神;即便有人拜耶和华,他也只是在拜被称为耶和华的某个神,这个名字只是将祂与其它民族的神区分开而已。因此,在这方面,他们的敬拜甚至就是偶像崇拜,因为只拜一个名字,甚至只拜耶和华这个名,无非是偶像崇拜(1094节)。这就像那些自称基督徒,声称自己拜基督,却不照祂的诫命生活的人。他们以偶像崇拜的方式拜祂,因为他们只拜祂的名,而他们拜的,是假基督;关于这假基督,可参看马太福音24:23-24(3010节)。

属天的奥秘 #607

607.下面会详细描

607.下面会详细描述该教会的性质,但为了获得对它的某种概念,现在我先予以简要说明。如前所述,上古教会是属天的,而古教会是属灵的。上古教会拥有对良善和真理的感知,而该教会没有感知,取而代之的是一种不同的指示,这种指示可称作良心。
但世人尚不知道,或许还难以相信的是,上古教会成员拥有内呼吸,并且只有无声的外呼吸。因此,他们不像后来和现在那样通过发声说话,而是像天使一样通过观念说话。他们能用眼神、表情,尤其嘴唇的无数变化表达这些观念。唇部有无数肌肉纤维,这些纤维如今都打成了结,但在那些时代是可以自由活动的。他们以这种方式能在一分钟之内提出、表示并代表如今借助发音吐字需要一个小时才能表达清楚的观念。他们向在场的人传达他们的信息时,能让这些人理解和领悟得更充分、更清晰,胜过词句所能达到的效果。这看似难以置信,却是真的。也有许多不是来自地球的人曾以这种方式说话,并且现在仍这样说话。关于他们,蒙主的神性怜悯,容后再述(6814, 7359-7360, 7745-7746, 8022-8026, 8247-8248, 10587-10588, 10708-10710节)。
我还得以知道这种内呼吸是何性质,并且随着时间推移,它又是如何发生改变的。由于这些上古之人拥有诸如天使所拥有的那种呼吸,所以深邃的观念构成他们的思维,并且他们能拥有这种无法形容的感知。因此,即便这种感知被勉为其难地描述出来,人们也不会相信,因为他们不明白。但这种内呼吸在他们的后代中逐渐消失,对那些痴迷于可怕的说服和幻想的人来说,它变成了这样:除了极其荒诞、最为低下的外,他们再也无法提出任何构成思维的观念。其结果就是,他们无法存活,因而都灭绝了。

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