史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #4009

4009.“交在他儿

4009.“交在他儿子们的手下”表被单独挑出来的真理与良善被赋予真理。这从“儿子”的含义清楚可知,“儿子”是指真理(489, 491, 533, 2623, 3373节)。“交在他们手里”是指赋予他们权柄,因为“手”表示权能或能力(878, 3387节)。此处“儿子”所表示的真理就是那些被称为感官真理的真理,因为它们属于感官,是属世心智的边界。因为人心智的属世层一边与属于身体的感官印象相通,一边与属于理性心智的理性概念相通。这些居间物可以说提供了一条从属于身体并向尘世敞开的感官印象到属于理性心智并向天堂敞开的理性概念的上升通道。它们以同样的方式还提供了一条从天堂降至尘世的通道;不过,这一切只在人里面实现。这种上升和下降就是此处创世记的这些章节在内义上所论述的;为了代表性地展现每一个事物,理性层就由以撒和利百加来代表;属世层由雅各和他的两个妻子来代表;感官层则由雅各的儿子们来代表。不过,由于在先之物共存于作为次序终端的感官层,故每个儿子都代表这些在先之物所在的某种共性之物。

属天的奥秘 #9677

9677.“柱子要立

9677.“柱子要立在四个银座上”表通过把它们联结起来的能力。这从“四”、“座”和“银”的含义清楚可知:“四”是指联结或结合,如刚才所述(9674节);“座”是指能力(参看9643节);“银”是指真理(1551, 2954, 5658, 6112, 6914, 6917, 7999节)。
  

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