史威登堡神学著作
/ 178
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
/ 178
/ 10837
4209.创世记31:54, 55.雅各又在山上献祭，叫自己的弟兄来吃饭。他们吃了饭，便在山上过了一整夜。拉班清晨早早起来，亲吻他儿子和女儿，给他们祝福；拉班就离开，回自己的地方去了。
“雅各又在山上献祭”表出于爱之良善的敬拜。“叫自己的弟兄来吃饭”表邀请将出自主的神性属世层的良善变成他们自己的。“他们吃了饭”表效果。“便在山上过了一整夜”表安宁。“拉班清晨早早起来”表该良善从主的神性属世层所得的启示。“亲吻他儿子和女儿”表承认这些真理，以及对这些真理的情感。“给他们祝福”表由此而来的喜乐。“拉班就离开，回自己的地方去了”表藉着拉班的代表的结束。
/ 10837
/ 10837
9944.“腰带”表一个纽带，以及与该国度的外在事物的分离。这从“腰带”的含义清楚可知，“腰带”是指在自己里面将爱与信的一切保持在它们的关联和形式中，好叫它们关注同一个目的的外在纽带(参看9341e, 9828, 9837节)。之所以还表示与外在事物的分离，是因为纽带以这种方式将内在事物聚集在自己里面，并将它们联结在一起，这纽带也使它们与外在事物分离。“内袍”表示属灵国度的内在事物，是因为它是最里面的衣服；“外袍”和“以弗得”表示该国度的外在事物，是因为它们是外面的衣服。亚伦的衣服代表属灵国度(参看9814节)，以弗得代表它的外在部分(参看9824节)，外袍代表它的内在部分(参看9825节)，内袍代表至内在(参看9826节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
