史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #4768

4768.“他们拿了

4768.“他们拿了约瑟的外衣”表表象。这从“外衣”的含义清楚可知,“外衣”,就是此处的彩衣,是指真理的表象(参看4677, 4741, 4742节)。接下来所论述的主题是为他们所犯的恶行开脱,在内义上是对反对刚才所说的神性真理(4766节)的虚假的确认,这种确认通过基于圣言字义的推理所呈现的表象实现。通过出于圣言字义的解释而对虚假的一切确认都是表象,简单人通常被这些表象迷惑或误导,因为虚假被表现为真理,真理被表现为虚假。这些表象就是下面几节经文的内义所论述的主题。

属天的奥秘 #3695

3695.“放下当枕

3695.“放下当枕头”表示与神性最总体的联系。这从“枕头”的含义清楚可知,头或脖子所枕的“枕头”是指与外在事物的联系,因而是指最总体的联系。因为脖子或颈项表示内层事物与外层事物的联系,或也可说,高层事物与低层事物的联系,由此表示它们的联结(参看3542, 3603节)。正因如此,那些在脖子或颈项下面的事物,也就是枕头,在此表示最内在或神性事物与最外在事物的联系,这种联系也是最总体的。因为相对于内在之物,外在之物是总体的,最外在之物则是最总体的;构成内层事物的个体部分在外层事物中看似一个整体,因而看似某种总体事物。这些也是“一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,又见神的使者在梯子上,上去下来”所代表并表示的事,如下文所述。

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