史威登堡神学著作
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三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
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4804.在来世有很多社群被称为友谊社群。他们由那些活在肉身时偏爱与他人交往的快乐胜过任何其它快乐，并且喜欢与他们交往的人，却不在意他们是好还是坏，只要能给他们带来快乐就行的人组成。因此，他们不是良善或真理的朋友。活在肉身时是这样的人在来世还是这样；他们彼此依恋，仅仅是由于他们与其他人交往的快乐。许多这样的社群曾与我同在，但都保持一定距离；这些社群大部分出现在头顶上，稍微偏右一点。我通过一种迟钝和懒洋洋的感觉，以及我自己的快乐丧失而发觉他们在场；因为像这样的社群若在场，就会造成这些效果。事实上，他们无论到哪里，都会夺走别人的快乐；说来奇妙，他们却将这快乐变成自己的；因为他们会转离与其他人同在的灵人，并把他们转向自己，由此把别人的快乐转到自己这里。由于这个原因，他们对那些处于良善的人来说是危险和有害的，所以主拖住他们，防止他们接近天上的社群。我由此得以知道，如果关注的是人而不是良善，友谊对人的属灵生命会造成多么大的伤害。诚然，谁都能与别人交朋友，但最重要的是，他要与良善交朋友。
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6437.“临到他众弟兄当中拿细耳人的头顶上”表就外层而言。这从“拿细耳人的头顶”的含义和以色列儿子的代表清楚可知：“拿细耳人的头顶”是指外层事物，如下文所述；以色列的儿子，即此处的“他众弟兄”，是指属世层中的属灵真理(参看5414, 5879, 5951节)；相对于其它真理，这些真理也是外层的。属灵教会成员处于真理之良善，该良善是一种内层良善，因为它居于属世层的内层部分。“拿细耳人”之所以表示外层事物，是因为拿细耳人代表主的神性属世层，也就是外在的神性人身。这就是拿细耳人所代表的，这一点从以下事实清楚看出来：离俗（Naziriteship）等同于头发，离俗的神圣性在于头发，这是为了已提到的代表的缘故；因为“头发”对应于并因此表示属世之物(3301, 5247, 5569-5573节)。这一点也从那些许愿离俗的人明显看出来，他们不可剃头发(民数记6:5)；但后来，当满了离俗的日子时，他们要在会幕门口剃头，把头发放在平安祭的火中(民数记6:13, 18)。这一点从参孙进一步明显看出来，他是一个拿细耳人，他的力量就在于他的头发(士师记13:3, 5; 16; 参看3301节)。正因如此，经上在耶利米书中说：
要剪去你离俗的头发，将它抛弃，在山岭上举哀。(耶利米书7:29)
从这些经文明显可知，“拿细耳人的头顶”表示外层事物，因为拿细耳人的头顶是他的头发所在之处。这是圣言中“拿细耳人”所表示的秘密。
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