史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #5056

5056.一个来自另

5056.一个来自另一个星球的灵人与我同在(关于这些灵人,蒙主的神性怜悯,我将在别说论及),他恳求我为他代祷,好叫他能进入天堂。他说,他没有意识到自己做了坏事;他只是责备了那个星球的居民(他的星球上有些灵人会责备并惩戒那些不过正确生活的人,我在谈及其它星球的居民时也会描述这些人)。他补充说,责备后他又教导了他们;他说这话时似乎声音哽咽,所以也有激起同情心的能力。但我只能回答说,我无法给予他任何帮助,进入天堂唯独靠主;但他若配得,就有希望。然而这时,他被送回属于他自己星球的正直灵人当中;可这些灵人说,他不能与他们在一起,因为他和他们不一样。然而,因出于强烈的渴望,他再三要求被允许进入天堂,于是被送到这个星球的正直灵人的社群那里;但这些灵人也说,他不能与他们在一起。他在天堂之光中显得发黑,尽管他自称他不是黑色,而是棕色。
  我被告知,像这类人在被接入那些构成精囊区域的人当中之前,一开始都是这样;因为精子(精液)连同与其融合的液体都积聚在这些囊泡中。这种融合使得精子处在适当条件下,以便它一旦被排出,就从子宫颈的液体中被释放出来,从而有助于实现怀孕。这种物质也含有一种努力在里面,可以说渴望实现这个目的,进而抛掉包裹它的液体。只见与之类似的事发生在这个灵人身上。他回到我这里,但现在却衣衫褴褛,又说他有上天堂的强烈渴望,并且觉得自己现在处于适合留在那里的状态。我蒙引导对他说,这或许表明他将很快被接纳。然后,天使叫他脱下衣服;他在渴望中如此迅速脱下来,以至于再没有比这更迅速的了。这表现了那些在与精囊相对应的区域中之人的强烈渴望是何性质。
  

属天的奥秘 #8890

8890.“你和你的

8890.“你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者,无论何工都不可作”表那时,天堂及其幸福就存在于一个人的每一个部分中,无论内在的还是外在的。这从“无论何工都不可作”、“你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者”的含义清楚可知:“无论何工都不可作”是指安息和平安,因而是指天堂,因为当人在天堂中时,他就摆脱了一切忧虑、不安和焦虑,当摆脱这些东西时,他就有了幸福;“你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者”是指一个人的每一个部分,无论内在的还是外在的。因为“你”表示这个人自己,“儿(子)”表示他的理解力,“女(儿)”表示他的意愿,这二者都居于他的内在人。“仆”表示真理方面的属世层,“婢”表示良善方面的属世层,因此这二者都居于外在人;而“牲畜”表示总体上的情感,“城门里的寄居者”表示总体上的记忆知识;因此所表示的是每一个部分。“儿子”之所以表示他的理解力,是因为“儿子”表示真理,真理构成理解力;“女儿”之所以表示他的意愿,是因为“女儿”表示良善,良善构成意愿。“儿子”表示真理,因而表示理解力(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 2803, 2813, 3373, 3704, 4227节),“女儿”表示良善,因而表示意愿(489-491, 2362, 3024节);“仆”表示真理方面的属世层(3019, 3020, 3409, 5305, 7998节),“婢”表示良善方面的属世层(2567, 3835, 3849节);“牲畜”表示总体上的情感(45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 2179, 2180, 3218, 5198, 7523, 7872节);“寄居者”表示在教会的真理上接受教导的人(1463, 4444, 8007, 8013节),因此,“城门里的寄居者”是指总体上的记忆知识,因为总体上的记忆知识在城门里,也就是在进入教会所拥有的真理的入口处。

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