三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。

5307.“像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢”表关于含有从内在所得来的良善之真理，因而关于属灵层的属天层的流注。这从“人”和“神的灵”的含义清楚可知：“人”是指真理(参看3134, 3309, 3459节)；“神的灵”是指从内在，因而从神性所得来的良善。事实上，“神的灵”表示从神性，因而从良善本身发出之物，因为神性是良善本身或绝对的良善。从它发出之物就是含有良善的真理，这真理就圣言中“神的灵”所表示的。因为灵本身不会发出，只有含有良善的真理，即神圣真理才能发出。灵是工具，真理通过它呈现出来。这含有良善的真理就是此处“约瑟”所代表的属灵层的属天层。
　　在教会，众所周知，“约瑟”在灵义上是指主，所以主被称为“天上的约瑟”。但没有人知道“约瑟”代表主的哪一方面。因为亚伯拉罕、以撒和雅各都代表主，摩西、以利亚、亚伦和大卫，以及圣言中的其他人也代表主。但每个人代表主的方式都不同于其他人。亚伯拉罕代表主的神性本身，以撒代表主的神性理性层，雅各代表主的神性属世层，摩西代表圣言的律法和历史部分，以利亚代表圣言的先知部分，亚伦代表主的祭司职分，大卫代表主的王权。至于“约瑟”代表哪一方面，可参看前文(3969, 4286, 4585, 4592, 4594, 4669, 4723, 4727, 4963, 5249节)。“约瑟”所代表的那一方面是“源于理性层的属灵层的属天层”。除这个词语外，没有其它词能表达它，因为属天层是从神性所得来的良善，属灵层是从这良善所得来的真理，因而是从主的神性人身所得来的良善之真理。这就是主在世时的样子。不过，一旦荣耀了祂自己，祂就跨越了它，甚至连祂的人身也变成绝对的神性良善，即神性良善本身，或耶和华。
　　关于这个奥秘，再没有比以下内容说得更详细的了：约瑟来到埃及，先是在护卫长波提乏家里服事，然后被关进看守所，之后成了治理埃及的总管，这是为了叫约瑟能代表主如何逐步将这人身在祂里面变成神性，这一切写在圣言中，以便圣言在内义上包含神性事物；内义主要为天使服务；与人类智慧相比无法理解、难以形容的天使智慧就在于这类事物；同时，这内义也服务于偏爱历史描述胜过任何其它描述，并在脑海里将这些历史描述翻天覆地的世人，而天使能通过从主而来的流注在自己里面察觉神性之物。
　　

893.创世记8:13.到六百零一岁，正月初一，水从地上都干了；挪亚移开方舟的盖观看，看哪，土地面干了。
“到六百零一岁”表示一个终点或一个结束；“正月初一”表示一个起点或一个新的开始；“水从地上都干了”表示那时，虚假并不明显；“挪亚移开方舟的盖观看”表示虚假一移走，他所承认并信仰的信之真理就发出光来；“看哪，土地面干了”表示重生。
893a.“到六百零一岁”表示一个终点或一个结束，这从数字“六百”的含义清楚可知：前一章(7:6，737节)说明，“六百”是指一个开始，尤其在那一节(7:6)说明，“六百”是指试探的开始；此处这个数字具体是指试探的结束，因为现在一整年过去了。因此，事情发生在年末，这也是为何经上补充说“正月初一”，以此表示一个起点或一个新的开始。在圣言中，任何完整时期都是由一日，一七(即一周)，一月，一年，甚至一百年或一千年来指定的，如创世记第一章提到的表示上古教会成员重生的各个阶段的“日”。因为“日”和“年”在内义上只表示一段时间，并因表示一段时间，故也表示一种状态。因此，在圣言中，“一年”表示一段时间和一种状态。如以赛亚书：
宣告耶和华悦纳之年，和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。(以赛亚书61:2)
这论述的是主的降临。同一先知书：
报仇之日在我心中，我救赎之年已经来到。(以赛亚书63:4)
此处“日”和“年”也表示一段时间和一种状态。哈巴谷书：
耶和华啊，求你在这些年中间复活你的作为，在这些年中间显明出来。(哈巴谷书3:2)
此处“年”表示一段时间和一种状态。诗篇：
你是神自己，你的年数没有穷尽。(诗篇102:27)
此处“年”表示时间段，这句话的意思是说，神那里没有时间。这同样适用于本节经文，洪水发生之“年”决不是指某个特定年份，而是指一个时间段，这个时间段不是由具体年数决定的。同时它也表示一种状态(关于“年”的说明，可参看482, 487, 488, 493节)。