史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
5326.“我是法老”表属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子。这从“法老”的代表清楚可知,“法老”是指属世层(参看5079, 5080, 5095, 5160节)。“我是法老”表示属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子,这一事实从接下来的话明显看出来。因为接下来的话,即“在埃及全地,若没有你,没有人可举手或抬脚”表示属世层的这两个部分的一切能力皆源于属灵层的属天层。而且由于接下来的话表示存在于属世层中的事物,故经上首先说“我是法老”。属世层这个词表示源于属灵层的属天层的属世层,或以属灵层的属天层为其源头的属世层。这一切含义如下:正被新造,即正经历重生之人的属世层完全不同于未经历重生之人的。未经历重生之人的属世层是一切事物;他思维和渴望的源头是一切事物,而不是理性层,更不是属灵层,或说他出于一切事物,而不是出于理性层,更不是出于属灵层思考和渴望,因为这些已封闭,大部分都灭绝或死亡了。
而对正经历重生的人来说,一切事物都变得属灵。属灵层不仅决定了属世层的思维和渴望,而且构成属世层,正如原因构成它的结果。因为在一切结果中,唯一起作用的,是原因。于是,属世层变得像属灵层,因为属世层中的属世之物,如源于自然界某种事物的知识或认知,凭自己什么也做不了;它们只是支持属世层,以便它能在属世层里面并通过属世层行动,因而在属世层面发挥作用。这正如结果里面的情形。结果里面的事物不会多过原因里面的;但这些事物所服务的唯一目的就是使原因在结果里面达成实际的结果,在结果那个层面使自己呈现在实际行为中。从这几句话可以看出已被新造,也就是重生之人的属世层是何情形。这就是“我是法老”所表示的“属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子”的意思。
4933.在大人里面,手、臂、肩对应于能力,是因为整个身体及其一切脏腑的力量和能力都与它们联系在一起;因为身体运用臂和手来行使它的力量和能力。也正因如此,在圣言中,“手”、“臂”、“肩”表示能力。关于“手”具有这种含义,可参看前文(878, 3387节);关于“臂”也具有这种含义,这从许多经文明显看出来,如以下经文:
求你每早晨作我们的膀臂。(以赛亚书33:2)
主耶和华必以大能临到,祂的膀臂必为祂掌权。(以赛亚书40:10)
祂用祂有力的膀臂锤成。(以赛亚书44:12)
我的膀臂要审判万民。(以赛亚书51:5)
耶和华的膀臂啊,以能力为衣穿上。(以赛亚书51:9)
我仰望,见无人帮助;所以我自己的膀臂为我施行拯救。(以赛亚书63:5)
那倚靠世人、以血肉为自己膀臂的,这人该受咒诅。(耶利米书17:5)
我用大能和伸出来的膀臂,创造大地、人和牲畜。(耶利米书27:5;32:17)
摩押的角砍断了,摩押的膀臂折断了。(耶利米书48:25)
我必将埃及王的膀臂打断,我必使巴比伦王的膀臂有力。(以西结书30:22, 24-25)
耶和华啊,愿你打断恶人的膀臂。(诗篇10:15)
愿你按你膀臂的大能力,存留那些将要死的人。(诗篇 79:11)
用你大能的手并伸出来的膀臂领你出埃及。(申命记7:19; 11:2-3; 26:8; 耶利米书32:21; 诗篇 136:12)
从这些经文也明显可知,在圣言中,“右手”表示至高的能力,“坐在耶和华右手边”表示全能(马太福音26:63, 64;路加福音22:69; 马可福音14:61, 62; 16:19)。
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