史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
5329.“在埃及全地”表在属世层的这两个部分中。这从“埃及全地”的含义清楚可知,“埃及全地”是指属世层的这两个部分,如前所述(5276节)。当世人读到“法老就摘下手上的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金颈链戴在他的颈项上。又叫约瑟坐他的副车,有人在他前面喊着:跪下!于是,法老派他治理埃及全地”时,这就是天使所觉察到的事物。事实上,天使根本不可能觉察到这些历史细节本身,因为它们都是诸如属于世界,而非天堂的那类事物;他们看不见属于世界的事物。然而,由于世界上的一切事物都与天堂的某种事物都有一种对应关系,所以当世人感知世俗事物时,天使感知到的是天上的事物。若非如此,天上的天使永远可能与人同在。但是,为了天使能与人同在,圣言已经被赐下,天使在圣言中能感知到一种神性的圣洁,他们能将这圣洁传给与其同在的那个人。
1121.我从上古教会成员的后代那里了解到他们的感知状态,即:他们对属于信的一切拥有一种感知,几乎就像与他们交流的天使。其中一个原因是,他们的内层人或灵,也通过内呼吸与天堂联结。另一个原因是,对主之爱和对邻之爱就伴随这种交流,拥有天堂在里面。因为这两种爱将世人与天使通过其生命的本质核心联结在一起,其生命的本质核心就在于这爱。他们说,他们拥有写在他们里面的律法,因为他们爱主、爱邻。正因如此,凡律法所规定的,都与他们的感知相一致;凡律法所禁止的,都与他们的感知相冲突。他们毫不怀疑,一切人类律法和神性律法一样,都建立在对主之爱和对邻之仁之上,并视爱和仁为它们的根基。当然,他们因从主拥有这种根基,故不能不知道建立在它上面的一切。他们还相信,今天世界上凡爱主、爱邻的人,也都拥有写在他们里面的律法,并且在世界各地成为受欢迎的公民,如同在来世受到欢迎一样。
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