史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #5557

5557.还有些灵人

5557.还有些灵人充当别人的喉舌,但对于自己所说的,却几乎不明白。他们承认这一事实,然而仍继续扮演喉舌的角色。那些活在肉身时只会胡扯瞎吹,根本不思考自己所说的话,并且喜欢无所不谈的人就会变成这个样。我被告知,他们成群结队,其中有的与覆盖身体内脏的膜有关,有的与几乎没有什么感觉的皮肤层有关;因为他们完全是被动力量,不是凭自己行事,而是受其他人驱使。
  

属天的奥秘 #9474

9474.“并作膏油

9474.“并作膏油的香料”表属于祝圣良善的内在真理。这从“香料”、“油”和“膏”的含义清楚可知:“香料”是指内层真理,也就是内在良善的真理,如下文所述;“油”是指爱之良善,如前所述(9473节);“膏”是指祝圣,好作代表。因为要代表神圣事物的事物用香油膏抹,并由此被祝圣,这从以下出埃及记中的话明显看出来:
  你要取上等的香料,就是名贵的没药,香肉桂,菖蒲,桂皮,橄榄油。然后你要作成圣膏油,就是香膏;是要作为圣膏油的。要用这膏油膏会幕和法柜,桌子与桌子的一切器具,灯台和灯台的器具,并香坛、燔祭坛和坛的一切器具,洗濯盆和盆座。要使这些物成为圣,好成为至圣。要膏亚伦和他的儿子。(出埃及记30:23-31)
  这些事物被膏以后之所以成圣,是因为那时他们代表神圣事物;由此明显可知,膏抹某种东西就是给它祝圣,好作代表。之所以用油来膏抹,是因为“油”表示属天良善;属天良善是从主所获得的爱之良善,因而对主之爱的良善。该良善是天堂和永生的每一个方面里面必不可少的元素。这油之所以用香料来做,是为了叫它可以代表愉悦之物;因为“气味”表示感知;香甜的气味表示愉悦的感知(925, 1514, 1517-1519, 3577, 4624-4634, 4748节)。由于对良善的一切感知皆通过真理而来,所以香料会被用到,香料表示内层真理(4748, 5621节)。
  必须进一步简要说明为何膏油和香要闻上去香甜。如前所述,“油”表示爱之良善;“香料”表示内在真理。但爱之良善若不通过真理,就无法被感知;因为真理是良善的见证,也是良善的显示,可称作良善的外在形式。这就像是人里面意愿和理解力的情形,意愿若不通过理解力,就无法显明自己。因为理解力接受意愿的良善,并将它清楚表明出来;此外,理解力是意愿的外在形式;真理属于理解力,良善属于意愿。由此可见为何膏油发出香料的香气,香也是如此。不过,它们之间的区别在于,膏油的香气表示内在感知的愉悦,而香的香气表示外在感知的愉悦。膏油的香气不会伴有任何烟,因而呈现出没有任何外在表象的一种香甜味;而香的香气则伴有烟。
  

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