史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #5689

5689.“又说,我

5689.“又说,我儿阿,愿神赐恩给你”表神性也与属天层的属灵层,就是居间层同在,因为它从属灵层的属天层,即源于神性的真理发出。这从“神赐恩”的含义清楚可知。当属灵层的属天层,即“约瑟”向属天层的属灵层,即“便雅悯”说这句话时,并且当后者也被前者称为“儿子”时,“神赐恩”表示神性也与属天层的属灵层,即居间层同在,因为居间层是从属灵层的属天层,即源于神性的真理发出的。“便雅悯”是指属天层的属灵层(参看3969, 4592节);他也是居间层(5411, 5413, 5443, 5639节)。
  由于如前所述,就至高意义而言,主的内在人是属灵层的属天层,该层就是源于神性的真理,或主里面神性本身的第一层衣服,并且由于属天层的属灵层,即居间层由此发出,故可知,神性也与这居间层同在。从某个事物发出之物皆从发出它之物获得其本质;但它会披上诸如服务于交流,因而服务于低层领域中的功用的那类遮盖物。包裹它的遮盖物部分源于诸如存在于这低层领域中的那类事物,以便发出它之物能通过诸如存在于那里的那类事物在低层领域进行运作。
  提供其本质存在的,可以说它的父亲,因为本质存在是它的灵魂;提供其衣服的,是它的母亲,因为这衣服就是该灵魂的身体。这就是为何如前所述,居间层必须源于这二者,以便成为居间层;即必须源于如同其父亲的内在,和如同其母亲的外在;或也可说,它从内在所获得的东西如同它的父亲,从外在所获得的东西如同它的母亲。
  

属天的奥秘 #607

607.下面会详细描

607.下面会详细描述该教会的性质,但为了获得对它的某种概念,现在我先予以简要说明。如前所述,上古教会是属天的,而古教会是属灵的。上古教会拥有对良善和真理的感知,而该教会没有感知,取而代之的是一种不同的指示,这种指示可称作良心。
但世人尚不知道,或许还难以相信的是,上古教会成员拥有内呼吸,并且只有无声的外呼吸。因此,他们不像后来和现在那样通过发声说话,而是像天使一样通过观念说话。他们能用眼神、表情,尤其嘴唇的无数变化表达这些观念。唇部有无数肌肉纤维,这些纤维如今都打成了结,但在那些时代是可以自由活动的。他们以这种方式能在一分钟之内提出、表示并代表如今借助发音吐字需要一个小时才能表达清楚的观念。他们向在场的人传达他们的信息时,能让这些人理解和领悟得更充分、更清晰,胜过词句所能达到的效果。这看似难以置信,却是真的。也有许多不是来自地球的人曾以这种方式说话,并且现在仍这样说话。关于他们,蒙主的神性怜悯,容后再述(6814, 7359-7360, 7745-7746, 8022-8026, 8247-8248, 10587-10588, 10708-10710节)。
我还得以知道这种内呼吸是何性质,并且随着时间推移,它又是如何发生改变的。由于这些上古之人拥有诸如天使所拥有的那种呼吸,所以深邃的观念构成他们的思维,并且他们能拥有这种无法形容的感知。因此,即便这种感知被勉为其难地描述出来,人们也不会相信,因为他们不明白。但这种内呼吸在他们的后代中逐渐消失,对那些痴迷于可怕的说服和幻想的人来说,它变成了这样:除了极其荒诞、最为低下的外,他们再也无法提出任何构成思维的观念。其结果就是,他们无法存活,因而都灭绝了。

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