三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。

5721.最顽固、最不服管教的灵人就是那些活在肉身时显得比别人更公义，同时又身居高位的人；他们因这两个原因而拥有权威和巨大的影响力。然而，他们什么也不信，没有任何真正的信仰，过着完全自私的生活，内心深处对所有对他们没有好感，不敬重他们的人，尤其那些以任何方式反对他们的人充满仇恨和报复。他们若发现后者的任何瑕疵，就会从中制造大恶，毁谤他们，即便他们可能是一些最好的公民。
　　在来世，像这样的灵人说话和在世时一样，也就是说仍带有权威和巨大的影响力，貌似出于公义；结果，许多人以为人们应相信他们的话，而不是相信别人的。然而，他们却是极其恶毒的灵人。当他们与人接触时，便通过一种疲劳感引发巨痛；他们不断注入这种疲劳感，并一直增加，直到完全无法忍受；这种疲劳会使精神，进而使身体变得如此虚弱，以致此人几乎无法下床。这一点通过经历向我证明了，当这些灵人在场时，像这样的虚弱便将我控制住；然而，随着他们被移走，这种虚弱便离开了我。
　　他们利用许多手段注入疲劳感，进而注入虚弱，尤其引入共同的气场；该气场是他们猛烈抨击彼此，以及家人和朋友的辱骂和毁谤的产物。当这些人在自己的房间里推理神性敬拜、信仰和永生时，他们完全把这些抛到一边，并且似乎以一种超越其他任何人的伟大智慧如此行。在来世，他们愿意被称为魔鬼，只要他们被允许统治地狱，因而出于他们所以为的至高无上的权力与神性作对。他们内心深处是污秽的，因为他们在自我之爱，由此在仇恨和报复，在残忍对待所有不向他们献殷勤的人方面胜过其他所有人。
　　如我所听说的，他们受到严厉惩罚，直到他们不再通过伪装公义而误导、迷惑别人。当这种伪装从他们那里被夺去时，他们就用另一种腔调说话。后来，他们被扔出灵人界，然后被带到左侧，在那里被送入一个极深的地狱。他们的地狱在相当远的左侧。
　　

第48章

创世记48:1-22

1.这些事以后，有人对约瑟说，看哪，你的父亲病了。他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。

2.有人告诉雅各说，看哪，你儿子约瑟到你这里来了。以色列就勉强在床上坐起来。

3.雅各对约瑟说，沙代神曾在迦南地的路斯向我显现，祝福了我，

4.祂对我说，看哪，我必使你繁殖，使你增多，使你成为万民的会众；又要把这地赐给你以后的种，作为永远的产业。

5.我未到埃及你那里之前，你在埃及地所生的这两个儿子，现在他们是我的；以法莲和玛拿西跟流便和西缅一样，他们是我的。

6.你在他们以后所生的后裔就是你的，他们可称在自己兄弟的名下得他们的产业。

7.至于我，我从巴旦来的时候，拉结就死在我身边，在迦南地，在路上，那里到以法他还有几里地；我在那里把她葬在以法他的路上；以法他就是伯利恒。

8.以色列看见约瑟的两个儿子，就说，这些是谁的？

9.约瑟对他父亲说，这些是我的儿子，是神在这里赐给我的。他说，请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。

10.以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就亲吻他们，拥抱他们。

11.以色列对约瑟说，我想不到得见你的面，看哪，神还让我看见你的种。

12.约瑟把他们从以色列两腿中领出来，自己就脸伏于地下拜。

13.约瑟又拉着他们两个，以法莲在他的右手里，对着以色列的左手；玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列跟前。

14.以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是年幼的；左手按在玛拿西的头上，他的双手交叉着；玛拿西原是长子。

15.他就给约瑟祝福说，愿我祖亚伯拉罕和以撒所行走于面前的神，就是有了我以来就牧养我直到今日的神。

16.救赎我脱离一切邪恶的那使者，赐福与这两个童子。愿他们称为我名下，也在我祖亚伯拉罕和以撒的名下；又愿他们在地的中间生养众多。

17.约瑟看见他父亲把右手按在了以法莲的头上，这在他眼里不对，便抓住他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。

18.约瑟对他父亲说，我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。

19.他父亲不肯，说，我知道！我儿，我知道！他也必成为一个人民，而且也要为大；只是他的弟弟将来比他还大，他的种要充满列族。

20.当日就给他们祝福说，以色列要指着你祝福说，愿神使你如以法莲、玛拿西一样。于是，他立以法莲在玛拿西之前。

21.以色列又对约瑟说,看哪，我快要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。

22.并且我从前用剑用弓从亚摩利人手中所夺的，我都赐给你，比众弟兄多得一分。

概览

6216.本章在内义上所论述的主题是教会的理解力和意愿，其理解力是由真理构成的，其意愿是由良善构成的。教会的理解力是“以法莲”，教会的意愿是“玛拿西”。