史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
5882.“约瑟又对他弟兄们说”表对新属世层的觉知。这从“说”的含义和“雅各儿子们”的代表清楚可知:“说”是指觉知,如前所述(5877节);“雅各的儿子们”是指属世层中的真理,如前所述(5877节),在此是指属世层本身,因为代表属世层中的真理的,也代表属世层本身,正如因是埃及王而代表总体上的记忆知识的法老也代表总体上的属世层本身一样(5160, 5799节)。属世层中的真理和属世层本身,或属世人本身行如一体,因为真理是所容纳之物,而属世层是容纳它们的容器;由于它们行如一体,所以在内义上照思路时而表示容纳的容器,时而表示所容纳之物。雅各的儿子们在此之所以代表新的属世层,是因为内义在此描述的是联结的实现;一般来说,这种联结正如前面所给出的大体解释(5867节),即:当内在与外在,或良善与真理正在联结时,觉知的能力首先被赐下,以便此人被对真理,因而对良善的一种情感所打动;那时,他会经历动荡,接着一种更内在的交流通过流注得以建立,等等。由此明显可知,“雅各的儿子们”在此所代表的属世层是一个新的属世层,因为它之前的状态发生了改变(5881节)。
1121.我从上古教会成员的后代那里了解到他们的感知状态,即:他们对属于信的一切拥有一种感知,几乎就像与他们交流的天使。其中一个原因是,他们的内层人或灵,也通过内呼吸与天堂联结。另一个原因是,对主之爱和对邻之爱就伴随这种交流,拥有天堂在里面。因为这两种爱将世人与天使通过其生命的本质核心联结在一起,其生命的本质核心就在于这爱。他们说,他们拥有写在他们里面的律法,因为他们爱主、爱邻。正因如此,凡律法所规定的,都与他们的感知相一致;凡律法所禁止的,都与他们的感知相冲突。他们毫不怀疑,一切人类律法和神性律法一样,都建立在对主之爱和对邻之仁之上,并视爱和仁为它们的根基。当然,他们因从主拥有这种根基,故不能不知道建立在它上面的一切。他们还相信,今天世界上凡爱主、爱邻的人,也都拥有写在他们里面的律法,并且在世界各地成为受欢迎的公民,如同在来世受到欢迎一样。
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