史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
6425.“因大能的雅各之手”表从主的神性人身的全能那里所获得的。这从“手”和“大能的雅各”的含义清楚可知:“手”是指能力,如刚才所述(6424节),在论述主的至高意义上是指全能(878, 3387, 4592, 4933e节);“大能的雅各”是指主的神性属世层,因而是指祂的神性人身(参看1893, 3305, 3576, 3599, 4286, 4538, 6098, 6185, 6276节)。“大能的雅各”所指的,正是主,这一点也明显可见于诗篇:
他怎样向耶和华起誓,向大能的雅各许愿,我必不进我家的帐棚,直等我为耶和华觅得地方,为大能的雅各寻得居所。(诗篇132:2, 3, 5)
以赛亚书:
凡有血气的,必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,是大能的雅各。(以赛亚书49:26)
又:
我的仆人雅各、我所拣选的以色列啊,现在你当听!我要将我的灵浇灌你的种,将我的祝福浇灌你的子孙。这个要说,我是属耶和华的;那个要以雅各的名自称;又一个要亲手写归耶和华的,并以色列之名为自己的姓氏。(以赛亚书44:1, 3, 5)
“以色列”在至高意义上也表示主,这一点明显可见于何西阿书:
以色列是一个孩子的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。(何西阿书11:1)
“以色列”在此所表示的,正是主,这一事实清楚可见于马太福音:
约瑟带着小孩子往埃及去,这是要应验主借先知所说的话,我从埃及召出我的儿子来。(马太福音2:14, 15)
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