史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #6471

6471.有一个灵人

6471.有一个灵人并不是恶灵,而是那些以为他们在信的事物上比别人拥有更大知识的人之一;他曾教导过许多人,甚至教导过这一事实:一切良善与真理皆来自主,人凭自己无法思考或意愿任何良善。这个灵人被带入这样的状态:他没有始于他自己的思维或意愿;因为在来世,人们能被带入此类状态。当处于这种状态时,他说,他无法以这种方式生活;对他来说,这种生活是压抑的。此时,他被告知,他并非真的喜欢活在他曾教导过的真理中;而天使则处于这种状态,并且当发觉他们不能凭自己生活时,就充满幸福。但告诉他的话对他不起作用。由此明显可知,过一种信仰的生活何等困难,除非此人活在仁之良善中。
  

属天的奥秘 #5604

5604.“你打发童

5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他,也就是说,依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知:“打发与他同去”是指依附于他,而非其他人,因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词,是因为在圣言中,当与外在事物相比时,内层事物被称为“童子”或孩子,因为内层中的纯真超过外层中的,纯真由“小孩子或婴孩”,以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
  

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