史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #6556

6556.创世记50

6556.创世记50:15-21.约瑟的哥哥们见他们父亲死了,就说,或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们。他们就传口信给约瑟说,你父亲未死以先吩咐说,你们要对约瑟这样说,我求你,求你饶恕你哥哥们的过犯和罪恶,因为从前他们恶待你;如今求你饶恕你父亲的神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。他的哥哥们又来俯伏在他面前;他们说,看哪,我们是你的仆人。约瑟对他们说,不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,为要成就今日的光景,好将生命赐给大民。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的小孩子。于是约瑟安慰他们,和他们谈心。
  “约瑟的哥哥们见他们父亲死了”表疏远真理与良善的事物,以及对教会已经复活的一种觉知。“就说,或者约瑟怀恨我们”表他们弃绝内在。“照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们”表应受的惩罚因此即将来临。“他们就传口信给约瑟说”表来自内在的流注和由此而来的觉知。“你父亲未死以先吩咐说”表这是按着教会的诫命。“你们要对约瑟这样说”表出于内在而对当行之事的觉知。“我求你,求你饶恕你哥哥们的过犯和罪恶”表祈求和悔改。“因为从前他们恶待你”表他们曾远离所流入的良善与真理。“如今求你饶恕你父亲的神之仆人的过犯”表悔改,以及对教会神性事物的承认。“他们对约瑟说这话,约瑟就哭了”表出于爱的接受。“他的哥哥们又来俯伏在他面前”表属世层中的事物顺服于内在。“他们说,看哪,我们是你的仆人”表他们不会是自己的主人,或说不自主。“约瑟对他们说,不要害怕”表内在所进行的重造或更新。“我岂能代替神呢”表神会提供。“从前你们的意思是要害我”表疏远的事物所意图的,无非是邪恶。“但神的意思原是好的”表神性将它转变为良善。“为要成就今日的光景”表这是按着自永恒的秩序。“好将生命赐给大民”表生命由此被赐予那些处于良善之真理的人。“现在你们不要害怕”表他们不必忧虑。“我必养活你们和你们的小孩子”表他们将从神性经由内在,通过属理解力的真理和属意愿的良善而存活。“于是约瑟安慰他们”表希望。“和他们谈心”表信任。
  

属天的奥秘 #5604

5604.“你打发童

5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他,也就是说,依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知:“打发与他同去”是指依附于他,而非其他人,因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词,是因为在圣言中,当与外在事物相比时,内层事物被称为“童子”或孩子,因为内层中的纯真超过外层中的,纯真由“小孩子或婴孩”,以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
  

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