史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
7046.“使它接触他的脚”表那时属世层的真实性质被展示出来。这从“接触”和“脚”的含义清楚可知:“接触”是指展示,因为一个事物通过接触被展示;“脚”是指属世层(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节)。展示属世层的实际性质就是展示这个民族的内在品质,他们的表面行为的外壳被除去后,内在品质就显现出来。世人的内层无法显现,直到他的外壳被除去。对恶人来说,他们的表面行为完全不同于他们的内在意愿和思维。因为人能假装高尚、公义,还能装出基督徒的良善或仁爱;这样做是为了叫人们相信他内心就是这个样。他因惧怕丧失利益、名声和地位,惧怕受到法律惩罚和丧失生命而被迫如此行。但当这些惧怕被除去,他的内在自我主宰他的行为时,他就会像个疯子一样掠夺别人的财物,渴望杀人、流人的血,连同胞也不放过,如内战中所发生的情形。人的内心就是这个样子,这一事实从来世的恶人看得更清楚,因为那时,外在从他们身上除去,内在暴露出来(参看7039节),然后人们就会发现,许多在世上看似天使的人就是魔鬼。
内在与外在之间的这种巨大反差表明人的状态完全败坏了。因为对一个诚实、公义和良善的人来说,这样的反差并不存在;他怎么想就怎么说,怎么说就怎么想。但对那些不诚实、不公义、不良善的人来说,情况就截然不同了;对他们来说,内在与外在之间就有一种反差。犹太民族就具有这种性质,如主在马太福音中以这些话所描述的:
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。(马太福音23:25-28)
2898.古教会的人拥有预言,这些预言在内义上论及主和祂的国度,这一事实不仅从前面引用的经文,还从来自叙利亚的巴兰所说的预言清楚看出来。他的话记录在摩西五经中(民数记23:7-10, 18-25; 24:3-10, 15-25), 是以类似圣言的其它预言的风格来表达的,并用这些话清楚预言了主的降临:
我看祂却不在现时,我望祂却不在近处。必有一星从雅各而出,必有一杖从以色列兴起,必打破摩押的角,毁坏所有舍特人。(民数记24:17)
这些预言同样被称为“神谕”,因为用来描述这些预言的词语是一样的,这可见于民数记23:7, 18; 24:3, 15, 20。
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