史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #8038

出埃及记13 1.

出埃及记13
1.耶和华晓谕摩西说,
2.凡头生的,就是以色列人中凡打开子宫的,无论是人是牲畜,都要分别为圣归我;都是我的。
3. 摩西对百姓说,你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用强有力的手将你们从这里领出来,有酵之物都不可吃。
4.亚笔月的这一日你们出来了。
5.将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是祂向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。
6.你要吃无酵饼七日,在第七日要向耶和华守节。
7.这七日要吃无酵饼,在你四境之内不可见有发酵之物在你那里,也不可见有酵在你那里。
8.当那日,你要告诉你的儿子说,这是因耶和华在我从埃及出来的时候为我所行的事。
9.这要在你手上给你作记号,在你两眼之间作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用强有力的手将你从埃及领出来。
10.所以你年年要按着所定的日期守这条例。
11.将来,耶和华照祂向你和你祖宗所起的誓,将你领进迦南人之地,把这地赐给你;
12.那时你要将一切打开子宫的,并你将所拥有的牲畜中一切打开子宫的幼畜,都归给耶和华;公的都要属耶和华。
13.凡驴中打开子宫的,你要用羊群中的一只赎回,若不赎回,就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的人,你都要赎回。
14.明日你的儿子问你说,这是什么意思?你就对他说,耶和华用强有力的手将我们从埃及为奴之家领出来。
15.那时法老硬不让我们去,耶和华就把埃及地所有头生的,从头生的人到头生的牲畜,都杀了,因此我把一切打开子宫的,若为公,都献给耶和华为祭,但将我一切头生的儿子都赎出来。
16.这要在你手上作记号,在你两眼之间作经文,因为耶和华用强有力的手将我们从埃及领出来。
17.法老容百姓去的时候,神却不领他们从非利士人之地的路走,虽然那里近,因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。
18.所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都武装着上去。
19.摩西把约瑟的骸骨一同带去,因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓说,神必眷顾你们,你们要把我的骸骨从这里一同带上去。
20.他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。
21.日间,耶和华在云柱中走在他们前面,领他们的路;夜间,在火柱中给他们光明,使他们日夜都可以行走。
22.日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。
概览
8038.本章在内义上论述的是对主的信,以及对他们被主从诅咒中释放出来的永恒纪念。将头生的献为祭表示对主的信,守逾越节表示对主的释放的永恒纪念。

属天的奥秘 #10546

10546.“为自己

10546.“为自己支搭在营外,离营却远”表远离这个民族本身感兴趣的外在事物。这从“支搭帐棚”和“营”的含义清楚可知。“支搭帐棚”是指提供并有序地安排、布置属于教会和敬拜的事物,因为“帐棚”表示教会、敬拜和圣言的神圣之物,如刚才所述(10545节);因此,“支搭帐棚”表示提供并有序安排、布置这些事物。“营”是指天堂和教会产生并遵循的天堂秩序。由于天堂和教会的一切真理和良善都是该秩序的元素,故也表示包含它们的东西。“营”之所以表示这些事物,是因为形成营的“以色列人”表示整体上的一切真理和良善。但当以色列人敬拜牛犊而不是耶和华时,他们的“营”就有了反面意义,即表示地狱的秩序,以及包含构成地狱的虚假和邪恶的东西。无论你说没有任何内在之物的敬拜和教会的外在事物,还是说地狱,都是一回事;因为敬拜是外在而非内在的人都陷入自我之爱和尘世之爱,而自我之爱和尘世之爱来自地狱。由此明显可知为何摩西拿起帐棚,把它支搭在营外,离营却远,因为“帐棚”表示敬拜、教会和圣言的神圣,如前所述;又为何这些话表示远离以色列民族感兴趣的外在事物。
  “营”表示天堂的秩序,“安营或扎营”表示按照天堂的秩序排列良善和真理(参看4236, 8103e, 8130, 8131, 8155, 8193, 8196节);因此,“营”表示天堂和教会,因为它们包含良善和真理(10038节),在反面意义上则表示地狱(10458节);此外,与内在之物分离的敬拜和教会的外在构成地狱(参看10483, 10489节);因为那些兴趣在于与内在之物分离的外在事物之人根本不接受任何神性流注(10429, 10472节),因而不能拥有任何对主之信或对主之爱(10396, 10400, 10411节);他们只看向自己的爱,因而看向地狱(10422节),从而拜自己为神(10407, 10412节);以色列民族兴趣在于与内在之物分离的外在事物(参看9380节提到的地方,以及9373, 9391, 10396, 10401, 10407, 10492, 10498, 10500, 10533节的说明)。
  

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