史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #9494

9494.“安在柜的

9494.“安在柜的四个角上”表坚固性。这从“角”的含义清楚可知,“角”是指力量和坚固性。“角”之所以具有这种含义,是因为最大的抗压力就在角里面,而且整体在那里被连在一起。由于“角”表示诸如神性真理从神性良善那里所获得的力量和坚固性,所以在下列经文中,主被称为“房角石”:
  匠人所弃的石头,已成了房角的头一块。(诗篇118:22; 马太福音21:42)
  撒迦利亚书:
  房角石从犹大而出,钉子从他而出,争战的弓从他而出。(撒迦利亚书10:4)
  以赛亚书:
  主耶和华在锡安放一块试验过的石头,是坚固性根基,宝贵的房角石。(以赛亚书28:16)
  在这些地方,“角”同样表示由源于良善的真理所构成的教义的坚固性。
  耶利米书:
  人必不从你那里取石头为房角石,也不取石头为根基。(耶利米书51:26)
  由于“角”(corners)表示坚固性,所以在坛的四拐角上作四个角(horns);对此,我们在摩西五经中读到
  要在坛的四拐角上作四个角,角要与坛接连一块。(出埃及记27:2)
  “角”(horns)是指源于良善的真理的能力,因而是指它的力量和坚固性(参看2832, 9081节)。
  在这些经文中,“角”(corners)也表示力量和能力:
  有火从希实本发出,烧尽摩押的角。(耶利米书48:45)
  民数记:
  有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角。(民数记24:17)
  其能力将要被“打破”的“摩押”表示那些玷污教会的良善之人(2468节);它们的“角”表示由被玷污的良善所产生的虚假的能力。由于“角”(corners)表示能力和力量,所以那些缺乏源于良善的真理的能力之人被称为“切掉的角(corners cut off)”(耶利米书9:26; 25:23)。至于“角”在论及世上的四个方位或四风时,是什么意思,可参看下文(9642节)。
  

属天的奥秘 #607

607.下面会详细描

607.下面会详细描述该教会的性质,但为了获得对它的某种概念,现在我先予以简要说明。如前所述,上古教会是属天的,而古教会是属灵的。上古教会拥有对良善和真理的感知,而该教会没有感知,取而代之的是一种不同的指示,这种指示可称作良心。
但世人尚不知道,或许还难以相信的是,上古教会成员拥有内呼吸,并且只有无声的外呼吸。因此,他们不像后来和现在那样通过发声说话,而是像天使一样通过观念说话。他们能用眼神、表情,尤其嘴唇的无数变化表达这些观念。唇部有无数肌肉纤维,这些纤维如今都打成了结,但在那些时代是可以自由活动的。他们以这种方式能在一分钟之内提出、表示并代表如今借助发音吐字需要一个小时才能表达清楚的观念。他们向在场的人传达他们的信息时,能让这些人理解和领悟得更充分、更清晰,胜过词句所能达到的效果。这看似难以置信,却是真的。也有许多不是来自地球的人曾以这种方式说话,并且现在仍这样说话。关于他们,蒙主的神性怜悯,容后再述(6814, 7359-7360, 7745-7746, 8022-8026, 8247-8248, 10587-10588, 10708-10710节)。
我还得以知道这种内呼吸是何性质,并且随着时间推移,它又是如何发生改变的。由于这些上古之人拥有诸如天使所拥有的那种呼吸,所以深邃的观念构成他们的思维,并且他们能拥有这种无法形容的感知。因此,即便这种感知被勉为其难地描述出来,人们也不会相信,因为他们不明白。但这种内呼吸在他们的后代中逐渐消失,对那些痴迷于可怕的说服和幻想的人来说,它变成了这样:除了极其荒诞、最为低下的外,他们再也无法提出任何构成思维的观念。其结果就是,他们无法存活,因而都灭绝了。

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