史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #952

952.有一个灵人以

952.有一个灵人以为他在世时过着神圣的生活,因为他被人们视为神圣,从而以为自己配上天堂。他说,他一直过着虔诚的生活,花大量时间来祷告,以为每个人照顾好自己和自己的福祉就足够了。他还说他是个罪人,愿意受苦,甚至被别人踩在脚下(他称之为基督徒的忍耐);他想成为最小的,以便在天堂成为最大的。当被问及他是否为别人做过或愿意做任何善事,也就是说,是否有仁爱的行为时,他却说他不知道这些是什么,只知道他过着神圣的生活。他因以自己比他人更好为目的,从而视他人为他的下级,最重要的是视自己为圣徒,故一开始是以腰部以上可见的闪亮人形出现的。然后,他先变成暗蓝色,最后变成黑色。他因想凌驾于他人之上,蔑视他人,所以最终变得比别人更黑。关于那些想在天堂成为最大的之人,可参看450, 452节。

属天的奥秘 #5604

5604.“你打发童

5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他,也就是说,依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知:“打发与他同去”是指依附于他,而非其他人,因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词,是因为在圣言中,当与外在事物相比时,内层事物被称为“童子”或孩子,因为内层中的纯真超过外层中的,纯真由“小孩子或婴孩”,以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
  

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