史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
出埃及记27:1-21
1.你要用皂荚木作祭坛,长五肘,宽五肘;这坛要四方的,高三肘。
2.要在祭坛的四拐角上作角,角要与坛接连一块,用铜把坛包裹。
3.要作盆,收去坛上的灰,又作铲子、盘子、肉锸子、火鼎;坛上一切的器具都用铜作。
4.要为坛作一个格栅,一个铜作的网,在网上,在它的四边上作四个铜环。
5.把网从下面安在坛的围腰底下,使网直达坛的半腰。
6.又要为坛作杠,就是皂荚木的杠,用铜包裹。
7.这杠要穿在环子内,这杠要在坛的两边,用以抬坛。
8.要用空心板作坛,你在山上怎样看到的,就怎样去做。
9.你要在向南的南边作居所的院子,院子的帷子要用捻的细麻作,一角长一百肘。
10.帷子的柱子要二十根,铜座二十个,柱子上的钩和箍都要用银子作。
11.北边的长度也一样,帷子长一百肘,帷子的柱子二十根,铜座二十个,柱子上的钩和箍都要用银子作。
12.院子的海边当有帷子,宽五十肘。帷子的柱子十根,座十个。
13.向东的东边院子要宽五十肘。
14.门这边的帷子要十五肘,帷子的柱子三根,座三个;
15.门那边的帷子也要十五肘,帷子的柱子三根,座三个。
16.院子的门当有二十肘的帘子,要用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻,用绣花的手工织成,柱子四根,座四个。
17.院子四围一切的柱子都要用银箍连络,柱子上的钩子要用银作,座要用铜作。
18.院子要长一百肘,宽整五十肘,高五肘,帷子要用捻的细麻作,座要用铜作。
19.居所各样服务的一切器具,并它的一切橛子和院子里一切的橛子都要用铜作。
20.你要吩咐以色列人,叫他们把那纯净的、为点灯捣成的橄榄油拿来给你,使灯常常点着。
21.在会幕中法版上的帷帐外,亚伦和他的儿子,从晚上到早晨,要在耶和华面前经理这灯,这要在以色列人当中为他们世代作一个时代的律例。
概览
9710.本章在内义上论述了源于爱之良善而对主的敬拜。这种敬拜由“祭坛”来表示,总体上通21过与祭坛有关的一切来描述。
2896.大洪水之前上古教会的圣言不是书面圣言,而是一部被揭示给所有上古教会成员的圣言。他们是属天人,故和天使一样拥有对良善和真理的感知,他们也与天使互动。因此,他们拥有写在他们心上的圣言。关于这些事,详情可参看597, 607, 895, 920, 1114-1125节。由于他们是属天人,与天使相伴,所以对他们来说,他们所看见,或无论以哪种方式感觉到的一切事物代表并表示主国度中的属天和属灵事物。
因此,他们的确用肉眼看到世俗和地上的事物,或以其它感官感知到它们,但他们从这些事物并通过它们思想的,却是属天和属灵事物,或说这些事物是思想属天和属灵事物的起点和方法。他们只有通过这种方式才能与天使交谈,因为存在于天使当中的事物都是属天和属灵事物,当这些事物降到人那里时,它们就降至诸如与世人同在的那类事物。从创世记第一章直到此处都在说明,世上的一切事物都代表并表示存在于天堂中的事物。这也是代表和有意义的符号或象征的起源,当与天使的交流开始消亡时,“以诺”所表示的人就将这些代表和有意义的符号或象征收集起来。这就是下面这句话的意思(参看521节):
以诺与神同行,神将他取去,他就不在了。(创世记5:24)
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