三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。

9777.“并它的一切橛子和院子里一切的橛子都要用铜作”表通过良善将这两层天堂，就是中间和最低层天堂联结起来并强化的一切。这从“橛子”、“居所”、“院子”和“铜”的含义清楚可知：“橛子”是指用来联结并强化的东西，如下文所述；此处“它的”所指的“居所”是指天堂，尤指中间天堂(参看9594, 9596, 9632节)；“院子”是指最低层天堂(9741节)；“铜”是指外在良善(参看425, 1551节)。
　　“橛子”、“木桩”或“钉子”之所以表示用来联结并强化的东西，是因为它们的确进行联结和强化。凡在圣言中提到它们的地方，它们都有这种含义；如以赛亚书：
　　要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要禁止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。(以赛亚书54:2)
　　此处论述的是主所建立的一个新教会；“扩张帐幕之地，张大居所的幔子”表示呈现良善和真理的教义的增强，以及源于它们的敬拜(9596节)；“长绳”和“橛子”表示真理之间的广泛深远的联系和对它们的充分证实。至于院子也有绳子，可参看出埃及记（35:18），民数记（3:37; 4:32）。
　　同一先知书：
　　你要看锡安。你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕。它的橛子永不拔出，绳索一根也不折断。(以赛亚书33:20)
　　“橛子”和“绳索”在此同样表示用来证实或强化并联结的事物。以赛亚书（41:7）和耶利米书（10:4）中的“橛子”也表示强化和联结；不过，那几节经文论及偶像，偶像表示虚假的教义，因为它们是自我聪明的产物(8941, 9424节)。然而，以赛亚书（22:23, 24）和以西结书（15:3）用来挂东西的钉子表示固定和联结。
　　

895.“水从地上都干了”表示那时，虚假并不明显。这从前面的阐述(857, 868, 887节)清楚可知。这句话尤表虚假已经与属于该教会成员的意愿的事物分离。“水从地上都干了”这句话出现在这里，是因为“地”在此表示人的意愿，而人的意愿无非是恶欲。如前所述(875:3节)，“土地”位于人心智的理解力部分，真理就被播种在这一部分。真理永远不会播种在他的意愿部分，在属灵人里面，这意愿部分已经与理解力部分分离。这就是为何在本节最后，经上说“土地面干了”。对上古教会成员来说，他的意愿里面有土地，主将良善植入其中；所以他能从良善认识并感知真理，或能从爱而拥有信。然而，若同样的事发生在现在，人必永远灭亡，因为他的意愿完全败坏了。
至于在意愿部分和理解力部分的这种植入或播种是怎么回事，这从以下考虑清楚可知：事实上，上古教会成员享有启示，他从小时候起就被引入对良善和真理的感知。但由于这些启示被植入他的意愿部分，所以他无需进一步的教导就能感知无数事物。主赋予他们能力，使他们能从一个总体观念知道具体观念和个体细节；而现在的人不得不先学习才了解它们，即便这样，也几乎不知道其千分之一。因为属灵教会成员若不通过学习获得，就一无所知；他将自己以这种方式知道的东西保留下来，并相信是真的。事实上，如果他学到了错误的东西，并且这错误的东西给他留下深刻印象，仿佛它是真的，他也会相信，因为他只会感知某事是真的；事实上，他已经以这种方式被说服相信了它。那些有良心的人从良心获得某种指示；然而，对他们来说，某事之所以是真的，只是因为他们听说并获知它是真的。这就是构成他们良心的东西，这一点从那些拥有虚假良心的人清楚看出来。