史威登堡神学著作

宇宙星球 #86

86.在灵人和天使的

86.在灵人和天使的概念中,火星和其它星球一样固定在一个位置;该星球在左前方胸部层面的某个距离处,也就是说,在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此,他们的状态各不相同;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系,人与天堂在每个细节上都有一个对应关系,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-36243636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人,也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世,距离是真实的表象,照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)

属天的奥秘 #2946

2946.“那田地我

2946.“那田地我给你,其中的洞我也给你”表示在属于教会和信仰的事物上凭自己预备。这从“田地”、“其中的洞”,以及“给田地”和“给洞”的含义清楚可知:“田地”是指教会(参看368, 2936节);“其中的洞”,也就是田间的洞,是指信的模糊(参看2935节);“给田地”和“给洞”,或也可说,不接受亚伯拉罕的价银,是指不想被主救赎,而是想被自己救赎,因而想在这些事上预备自己。这是所有正在被改造并变得属灵之人的最初状态,即:他们不相信他们被主改造,而是相信他们被自己改造;也就是说,他们以为对良善的一切意愿和对真理的一切思考都源于他们自己。而且,主也将他们保持在这种状态,因为若不这样,他们就不能被改造。事实上,他们若在重生前被告知,他们凭自己不能实行任何良善,也不能思考任何真理,就会要么错误地以为,他们必须等待进入意愿的流注和进入思维的流注,否则,他们就不尝试做任何事;要么错误地以为,如果良善和真理来自其它任何源头,而不是来自他们自己,那么就没有任何东西会归给他们为公义;要么错误地以为,在这种情况下,他们就会像机器一样不是自己的主人,没有自主选择权或能力,不能自我控制;要么陷入其它一些错误。这就是为何那时他们被允许认为良善和真理源于他们自己。
但他们重生之后,这种认识就逐渐被灌输给他们,即:情况完全不是这样。他们会逐渐知道,一切良善和真理唯独来自主。当他们变得越来越完善时,会进一步认识到,凡不来自主的,都是邪恶和虚假。已经重生的人即便活在肉身期间没有获得,在来世也会获得不仅知道这一点,还感知到它的能力,因为所有天使都感知到事情就是如此。关于这些主题,请参看前面的讨论,即:一切良善和真理皆来自主(1614, 2016节);一切聪明和智慧皆来自主(109, 112, 121, 124节);人凭自己无法行出任何良善,也无法思考任何真理(874-876节);尽管如此,每个人都应貌似凭自己或自己的东西实行良善,而不是垂下双手(1712节);人若貌似凭自己强迫自己抵制邪恶、实行良善,就会从主获得一个天堂的自我(1937, 1947节)。

属天的奥秘 #3249

3249.“向东往东

3249.“向东往东方之地去”表示朝向信之良善,这从下文所论述的“东”和“东方之地”的含义清楚可知。“东方之地”所表示的信之良善不是别的,正是圣言中那被称为对邻之仁的;而对邻之仁不是别的,正是遵行主诫命的生活。这就是“东方之地”所表示的(参看1250节)。因此,那些拥有信之良善的知识或认知的人被称为“东方之子或东方人”。东方之子或东方人之地就是亚兰或叙利亚,而亚兰或叙利亚表示良善的知识或认知(参看1232, 1234节);亚兰-纳哈拉姆,或两河的叙利亚表示真理的知识或认知(3051节)。由于“叙利亚人”,或“东方人(或东方之子)”表示那些拥有良善和真理的知识或认知的人,所以他们比其他任何人都更被称为“智者”;如在列王纪上论到所罗门的地方说:
所罗门的智慧超过所有东方人的智慧。(列王纪上4:30)
又如在马太福音,论到耶稣出生时来到祂这里的人,经上说:
有几个智者从东方来到耶路撒冷,说,那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见祂的星,特来拜祂。(马太福音2:1-2)
事实上,古教会最后的余剩就在叙利亚,这就是为何那地仍保留着良善和真理的知识或认知,这也可从巴兰清楚看出来;他不仅敬拜耶和华,还发出关于主的预言,称祂是“从雅各而出的星,从以色列兴起的杖”(民数记24:17)。巴兰属于叙利亚的东方人,这是显而易见的,因为他在题诗歌时论到自己说:
巴勒把我从叙利亚领出来,摩押王引我出东山。(民数记23:7)
亚兰或叙利亚就是东方人生活的地方,这一点从以下事实明显看出来:当雅各去了叙利亚时,经上说他到了“东方人之地”(创世记29:1)。

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