史威登堡神学著作
86.在灵人和天使的概念中,火星和其它星球一样固定在一个位置;该星球在左前方胸部层面的某个距离处,也就是说,在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此,他们的状态各不相同;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系,人与天堂在每个细节上都有一个对应关系,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624,3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人,也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世,距离是真实的表象,照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。
3702.“看哪,耶和华站在梯子以上”表示主在最高点。这从以下事实清楚可知:在旧约圣言中,主经常被称为“耶和华”(参看1736, 3023, 3035节);而在新约圣言中,祂没有一处被称为“耶和华”,而是被称为“主”,以取代耶和华(2921节)。“站在梯子以上”表示在最高点,这是显而易见的,无需解释。隐藏在这些话的内义中的奥秘是这样:一切良善和真理都从主那里降下来,并上升到祂那里;也就是说,祂是首先的和末后的。因为人是如此被造的:主的神性事物可以通过他降至自然界的最低事物,再从自然界的最低事物上升到祂那里。因此,人可以成为联结神性与自然界,以及自然界与神性的媒介;而自然界的最低事物可以经由作为联结媒介的人从神性获得生命;如果人照神性秩序生活,情况就会是这样。
人就是如此被造的,这一点从以下事实明显可知:人的身体就是一个微型世界,因为自然界的一切奥秘都存储在这身体里面。以太包含一切隐藏的属性,而以太的不断变化都存储在眼睛里面,或说存在于不断变化的天空里的一切奥秘也都存储在眼睛里面;空气里的一切属性或奥秘都存储在耳朵里面;凡在空中漂浮和活动的不可见之物都存储在感知它的嗅觉器官里面;凡在水里或其它液体中的不可见之物都存储在味觉器官里面;状态的实际变化同样存储在全身的触觉里面;此外,如果他的生命合乎秩序,还有隐藏更深的事物或说进一步的奥秘会在他的内在器官里面被感知到。由此明显可知,如果人以发自内心的信,也就是以爱只承认主是他首先和末后的目的,那么神性就会通过他降至自然界的最低层,再从自然界的最低层上升到神性那里。
属天的上古之人就处于这样一种状态,因为对他们来说,凡以任何感官所察觉的东西都是用来思想主的事物,因而思想主及其国度的方法或材料;这是他们从世俗和地上的事物中所获得的快乐的源头(参看1409, 2896, 2897, 2995节)。此外,每当他们以这种方式深思自然界的较低和最低事物时,这些事物在他们看来似乎有生命在里面;因为它们是从生命那里降下来的,这生命就在他们的内视和感知中。他们眼睛看见的物体可以说是这生命的形像,这些形像虽是死的,但在他们看来是活的。这就是属天天使对世上的一切所拥有的那种感知,如我经常蒙允许所感知到的;这也是小孩子所拥有的那种感知(2297, 2298节)。由此可见,那些主的神性事物经由他们降至自然界的最低事物,再从自然界的最低事物上升到主那里,并代表神性联系和由此产生的结合之人是何性质;而“天使在立在地上的梯子上,上去下来,梯子的头顶着天,耶和华站在梯子以上”在至高意义上就表示这种联系和结合。
关于与大人或天堂的对应(续)
此处关于听觉和耳朵与大人的对应关系
4652.灵魂与身体之间,也就是构成人的内在灵的事物与构成其外在身体的事物之间的对应关系的性质,可从作为灵之功能的思维和感知,与作为身体功能的说和听的对应、流注和交流清楚看出来。当人在说话时,他的思维无非是他的灵所拥有的说话能力,而他对话语的感知无非是他的灵所拥有的倾听能力。因此,我听见他们说话,和世人说话一样响亮。有时当我在一群世人中间时,灵人向我说话;其中一些灵人以为他们说的话听上去如此响亮,与我同在的人应该也能听见。但我告诉他们,他们的言语经由内在途径流入我的耳朵,而人的言语则经由外在途径流入。由此可见灵人如何与先知说话,不是像世人与世人那样说话,而是像灵人与世人那样说话,也就是说,在他里面说话(参看撒迦利亚书1:9, 13; 2:2, 7; 4:1, 4, 5; 5:10; 6:4等)。不过,我知道,这些事对那些不相信人是一个灵,而身体只是为了在世上所发挥的功能而服务于他的人来说,是无法理解的。那些已经确信人不是一个灵的人甚至不愿听闻任何对应;他们即便听到,也会拒绝接受他们所听到的,因为他们持否定态度。事实上,若有人说,任何事物都不属于身体,他们反而觉得难过、伤心。
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