史威登堡神学著作
86.在灵人和天使的概念中,火星和其它星球一样固定在一个位置;该星球在左前方胸部层面的某个距离处,也就是说,在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此,他们的状态各不相同;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系,人与天堂在每个细节上都有一个对应关系,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624,3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人,也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世,距离是真实的表象,照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。
4745.“他们坐下吃饭”表将出于虚假的邪恶归为己有。这从“吃”和“饭”的含义清楚可知:“吃”是指变成自己的,或归为己有(3168, 3513, 3596, 3832节);“饭”是指爱之良善(276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735节),以及总体上一切食物(参看2165节)。然而,此处“饭”却表示反面,即邪恶,因为众所周知,那些领受圣餐时不配吃饼的人将邪恶,而非良善变成自己的,或归为己有。由此明显可知,就反面意义而言,“吃饭”表示将邪恶归为己有,或变成自己的。当古人作出一个重要决定,并得到其他人赞同时,他们习惯在一起吃饭,以此表示他们赞同这个决定,因而将它变成自己的;如以西结书:
看哪!以色列的首领各逞其膀臂,在你中间流人之血。在你中间有谗谤人、流人血的;有在山上吃过祭偶像之物的。(以西结书22:6, 9)
此外,要知道,邪恶总体上有两个源头,一个是生活,一个是教义。源于虚假教义的邪恶被称为出于虚假的邪恶;此处所指的,就是这种邪恶。
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