86.在灵人和天使的概念中，火星和其它星球一样固定在一个位置；该星球在左前方胸部层面的某个距离处，也就是说，在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离，因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此，他们的状态各不相同；这种状态的不同使他们看上去彼此分离，或向右，或向左，并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系，人与天堂在每个细节上都有一个对应关系，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624，3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人，也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世，距离是真实的表象，照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。

4802.还有些灵人虽然邪恶，但仍在某种程度上被允许进入天堂之光，并接受信之真理，以便他们拥有对真理的某种觉知。他们也急切地接受真理，但不是为了照之生活，而是为了夸耀他们比别人更有洞察力和敏锐性。因为人的理解力具有这样的性质，它能接受真理；然而，除了那些照真理生活的人外，真理不会被归给任何人。人的理解力若不是这样，没有人能被改造。
那些在世时就具有这种性质，也就是理解真理，却过着邪恶生活的人在来世同样具有这种性质。不过，他们在那里会滥用理解真理的能力，以获得统治权；因为在那里他们知道，他们通过真理拥有与天堂某些社群的交流，因而知道他们能在恶人当中拥有能力；在来世，真理在他们里面拥有能力。但是，由于他们的生活是邪恶的，所以他们在地狱里。
我曾与两个在世时具有这种性质的人交谈过，他们对于自己身在地狱感到惊愕，因为他们在信之真理上一直信得很坚定。但我告诉他们说，他们理解真理所凭借的光就像世上的冬日之光。我说，物体显现在它们的美丽与色彩中，和显现在夏日之光中是一样的；然而，在这冬日之光中，万物凋零，没有任何宜人、可喜之物产生。然后，我告诉这两个灵人说，由于他们理解真理的目的是他们自己的荣耀，因而是自我，所以当他们的目的所放射的气场朝内层天堂上升到那里的天使那里时，唯独觉察目的的天使无法容忍该气场，于是便抛弃它。这就是为何他们身在地狱。
我继续说，在以前的时代，相比其他人，这种人更被称为知识树上的蛇；因为当出于生活进行推理时，他们便出言反对真理；更有甚者，他们就像长有一张可爱的脸，却浑身散发恶臭，因而无论到哪里，都被社群拒绝的女人。由此也明显可知缺乏信之生活的信是什么。

10028.“把所有的血都倒在坛的底座上”表完全存在于感官知觉层面，就是人生命的最低层的神性真理。这从“血”和“坛的底座”的含义清楚可知：“血”是指源于主的神性良善的神性真理，如刚才所述(10026节)；“坛的底座”是指感官知觉层面，就是人生命的最低层。“坛的底座”之所以具有这种含义，是因为坛是主的神性人身的一个代表；因此，它的底座表示形成人里面生命最低层的东西，而形成人里面生命最低层的东西被称为外在感官知觉，这外在感官知觉就是此处所指的。祭坛是主的神性人身的主要代表(可参看9388, 9389, 9714, 9964节)；其“底座”是指它的最低层，这是显而易见的；至于人里面的这最低层就是外在感官知觉，以及它的性质，可参看前文(9212, 9216, 9996节)。
　　必须简要阐述一下此处是何情形。当一个人正被洁净时，他首先学习诸如能被感官人或人的感官层理解的那类真理；这些就是诸如存在于圣言字义中的那类真理。之后他学习更内在的真理，就是诸如那些拥有启示或光照的人所搜集的那种；因为这些人从解释圣言字义的各个地方搜集圣言的内义。然后，一旦知道这些真理，那些被启示或光照的人就会汲取还要更内在的真理。这些还要更内在的真理，连同前面的真理，作为教义而服务于教会；还要更内在的真理服务于内在教会成员，其它真理则服务于外在教会成员。这两类人只要照这些真理生活，就被提入天堂，加入天使之列，在那里被赋予天使的智慧，这智慧是由还要更内在的真理，最后由第三层天堂的至内在真理产生的。这些真理，连同在自己次序中的之前的真理，都终止于属外在感官知觉的最末和最低层，一起存在于它们里面。由此明显可知，一切内层真理都一起住在圣言字义的真理里面，因为后者是最末和最低层，如前所述。一切内层事物都按次序被储存起来，共同存在于最末和最低的事物里面(参看9828, 9836节)。由此明显可知当如何理解“把所有的血都倒在坛的底座上”所表示的完全存在于感官知觉层面的神性真理。