史威登堡神学著作

宇宙星球 #86

86.在灵人和天使的

86.在灵人和天使的概念中,火星和其它星球一样固定在一个位置;该星球在左前方胸部层面的某个距离处,也就是说,在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此,他们的状态各不相同;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系,人与天堂在每个细节上都有一个对应关系,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-36243636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人,也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世,距离是真实的表象,照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)

属天的奥秘 #5287

5287.“一个有聪

5287.“一个有聪明有智慧的人”表关于所流入的真理与良善。这从“聪明人”和“智慧人”的含义清楚可知:“聪明人”是指真理;“智慧人”是指真理的良善。要知道,就内义而言,“聪明智慧人”不是指任何实际这样的人,而是指从实际的人抽象出来,使某人聪明、智慧,或属于聪明智慧人的东西,因而是指真理与良善。在来世,尤其在天堂,一切思维,随之一切语言都是由不涉及任何实际的人,或说从人抽象出来的形像构成;因此,那里的思维和语言具有普遍性,相对来说没有限制。因为思维和语言一旦局限于特定的人,尤其局限于他们个人的品质,并且局限于名称,以及话语,就会变得不再那么普遍,而是局限于某种特定事物,并停留在那里,不再偏离它。另一方面,只要不专注于这类事物,而是专注于从它们抽象出来,或相距甚远的实体,它们就不再局限于某种特定事物,而是扩展到自己之上;结果就获得一个更高级、因而更普遍的画面。
  这一点从人的思维很明显地看出来。人的思维越关注说话者的实际话语,就越不关注他的意思。而且,人的注意力越集中于铭刻在他记忆中的特定观念,越专注于它们,就越不会察觉真实事物的性质。更重要的是,他越是在一切事物中关注自我,就越束缚自己的思维,越使自己不能以总体的方式看待任何事物。这解释了为何人在何等程度上爱自己胜过别人,就在何等程度上缺乏智慧。由此可见为何在字义上局限于实际人物的那些描述或事物在内义上表示从这些人物抽象出来,或说与他们无关的事物(参看5225节)。圣言的各个地方都对“智慧”、“聪明”和“知识”作了区分;“智慧”用来表示源于良善之物,“聪明”用来表示源于真理之物,而“知识”用来表示诸如存在于人的属世层中的这二者;如摩西五经:
  我也以神的灵充满了比撒列,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工。(出埃及记31:2-3;35:30-31)
  又:
  你们要按着各支派选举有智慧、有聪明、有知识的人,我立他们为你们的首领。(申命记1:13)
  

属天的奥秘 #4051

4051.有些社群与

4051.有些社群与脑中叫做峡部的区域有关,那里也有些灵人与脑中腺体表面的小纤维结有关;从这些小纤维结所发出的纤维是为了各种不同的功能。也就是说,这些纤维在那些初始物或腺体中行如一体,但在其终端却行动各异。与这类事物相对应的灵人的一个社群被带到我面前,下面是对它的描述:这些灵人上前来对我说,他们是人。但我蒙允许回答他们说,他们不是具有肉身的人,而是灵,因而也是人;原因在于,灵的一切都在寻求获得属于人的东西,包括类似具有肉身之人的形态。因为灵就是内在人。我还蒙允许告诉他们,人之所以为人,凭的是聪明和智慧,而不是他们的形态,因此善灵,尤其天使要比那些在肉身中的人优秀、杰出的多,因为比处于起肉身的人,他们更居于智慧之光。
他们听到这个回答后,说,他们的社群人数众多,然而没有哪两个人是相似的。我觉得由不相似的人所组成的社群不可能存在于来世,便与他们谈到这一点,最后得知:尽管他们不相似,但在目的上是团结一致的,因为目的对他们所有人来说,都是同一个。他们进一步说,他们的性质是这样:在言行方面,没有哪两个人是相似的,然而在意愿和思维方面,却是相似的。他们还举例说明这一点:当论到天使时,社群中有人说,他是天上最小的;另一个人则说,他是天上最大的;第三个人又说,他既不是最小的,也不是最大的;说法各异,但他们的思维却行如一体,因为凡想到成为最小的人,都是最大的,因而相对其他人来说,是最大的;然而,既不是最小的,也不是最大的,因为他们从不思想比别人优秀杰出。其它一切事都一样。就其最初意图而言,他们团结一致,但就其终极行为而言,他们行动的方式却各不相同。他们对着我的耳朵说话,说,他们是善灵,这是他们正常的说话方式。关于他们,我被告知,他们从哪里来不得而知,他们属于四处游荡的社群。

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