史威登堡神学著作
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86.在灵人和天使的概念中，火星和其它星球一样固定在一个位置；该星球在左前方胸部层面的某个距离处，也就是说，在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离，因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此，他们的状态各不相同；这种状态的不同使他们看上去彼此分离，或向右，或向左，并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系，人与天堂在每个细节上都有一个对应关系，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624，3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人，也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世，距离是真实的表象，照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。
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6144.“因被饥荒所迫”表因为荒凉到了绝望的地步。这从“饥荒”的含义清楚可知，“饥荒”是指就教会的事物而言的荒凉(5415, 5576节)；当经上说“因被饥荒所迫”时，它表示绝望(5279节)，因为荒凉的最后阶段就是绝望。绝望是荒凉和试探的最后阶段(参看5279, 5280节)，原因有很多，在此仅列举这些：绝望以一种有效和可感知的方式使那些感到绝望的人承认，没有一丝真理和良善来自他们自己，承认他们自己的东西使得他们受到诅咒；但他们被主从诅咒中解救出来；救恩通过真理与良善流入。绝望还能使他们感受到主所赐予的生活幸福；因为当人们从这种绝望的状态中走出来时，他们就像那些被判为死刑，但从监狱里被释放出来的人。此外，通过荒凉和试探，人们能获得对违反天堂生活的状态的洞察，并通过这些状态被赋予对天堂生活的幸福和快乐的感知和洞察。因为对幸福和快乐的感知和洞察若不通过与对立面相对照，是不可能的。因此，为了作出全面的对照，荒凉和试探会被延至极限，也就是绝望的地步。
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4533.发生在来世的奇迹之一是：当天上的天使注视恶灵时，这些灵人在天使眼里的形像，完全不同于他们在彼此眼中的形像。当恶灵和魔鬼在他们自己中间，并处于自己的虚假之光（如前所述，这光如同煤火所发出的光）时，他们在自己看来以人的形式存在，并且按照他们的幻觉，也不丑陋。但当这些灵人被天上的天使注视时，这幽暗之光立刻被驱散，他们便显出完全不同的脸，每个灵人都有一张体现其特性的脸。有的像魔鬼一样黝黑；有的长有像死尸那样可怕的脸；有的几乎没有脸，取而代之的是一团头发；有的像齿栅；有的像骷髅。更令人惊愕的是，有的像怪物，骗子像蛇，大骗子像毒蛇，而其他人也长有各种不同的脸。不过，一旦天使不再注视他们，这些灵人就以他们之前在自己的幽暗之光中所拥有的形式显现。每当天使发觉他们试图离开地狱进入灵人界，企图向其他人行恶时，就会注视恶人；他们便以这种方式被发现并遣返。天使的视力之所以具有如此功效，是因为理解力的视觉和眼睛的视觉之间存在一种对应关系；因此，他们的视力具有一种驱散地狱之光的敏锐性，于是，恶灵的形式和特性的真正性质就显出来了。
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