史威登堡神学著作
86.在灵人和天使的概念中,火星和其它星球一样固定在一个位置;该星球在左前方胸部层面的某个距离处,也就是说,在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此,他们的状态各不相同;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系,人与天堂在每个细节上都有一个对应关系,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624,3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人,也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世,距离是真实的表象,照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。
6406.“他必毁坏脚跟”表由此而来的属世层中的混乱。这从“毁坏”和“脚跟”的含义清楚可知:“毁坏”是指把他从真理的状态中逐出,如刚才所述(6405节),由此扰乱秩序,或制造混乱;“脚跟”是指属世层的最低级部分(259, 4938-4952节)。由此明显可知,“他必毁坏脚跟”表示属世层中的混乱。那些出于真理,尚未出于良善行事的人不可避免地在他们的属世层中造成混乱,因为行为或作为影响属世层;因此,他们必将他们的属世层关闭到这种程度;因为内层终止于其中的那个层面就是属世层,或说属世层形成内层止于其上的基础。即便属世层中没有混乱,从内层所流入的事物也会变得混乱;这些混乱的事物缺乏光明,处于幽暗和模糊之中。正因如此,这些人不能明白何为真理,而是陷入这种幽暗和模糊中,他们抓住不是真理的真理,并通过这非真理行事。此外,行为或作为绝对至关重要,因为它们是结果和生活中的仁与信,谁看不出,没有它们就没有仁爱可言?行为或作为无非是以外在形式表达的良善与真理本身;因为当存在于意愿中的良善和存在于理解力中的真理被付诸实践时,它们就被称为“行为或作为”。由此明显可知,良善与真理如何,行为或作为就如何,或也可说,良善与真理的性质决定了行为或作为的性质。
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