史威登堡神学著作
86.在灵人和天使的概念中,火星和其它星球一样固定在一个位置;该星球在左前方胸部层面的某个距离处,也就是说,在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此,他们的状态各不相同;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系,人与天堂在每个细节上都有一个对应关系,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624,3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人,也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世,距离是真实的表象,照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。
6427.这两节在内义上所包含的内容从所给出的解释明显可知。但即便如此,若不了解属灵国度的性质,这些内容必仍模糊不清、令人费解。该国度是由那些拥有信之真理,使这真理成为其生活的一部分,进而把它转化为良善的人组成的。因为当一个人照信之真理生活时,它就变成良善,被称为真理之良善;然而,就其本质而言,它是行为中的真理。在主的属灵教会,信之真理是有所不同的,因为在一个教会被说成是真理的东西,在另一个教会却被说成不是真理,这取决于每个教会的教义。教义事物以这种方式被称为真理。与良善结合,并构成属灵教会良善的,就是这些真理。所以,属灵教会良善的品质就是其真理的品质,因为真理赋予良善以品质,或说良善从真理获得自己的品质。
由此可见,属灵教会的良善是不洁的;并且由于它是不洁的,所以属灵人若不通过神性方法,就不能被准许进入天堂。最重要的神性方法在于主降世,使祂自己里面的人身变成神性;属灵人通过这种方式得救。然而,由于他们身上的良善是不洁的,所以他们不可避免地受到邪恶与虚假的攻击,从而陷入争战。但主规定,他们里面的不洁之物通过这些争战逐渐得以洁净;因为主为他们争战。这就是“女儿爬到墙上”和“弓箭手苦害他,向他射箭,仇恨他。约瑟要坐在他弓的力量里,他的手臂因大能的雅各之手而强壮;以色列的牧者、石头是从那里而出的”所表示的。
可参看前面关于那些属于属灵教会之人的阐述,即:就真理和由真理所产生的良善而言,他们处在模糊之中(2708, 2715, 2718, 2831, 2935, 2937, 3241, 3246, 3833, 6289节);这种模糊被主的神性人身光照(2716节);属灵国度在主到来之前不同于主到来之后(6372节);主降世是为了拯救属灵人;他们通过主的神性人身得救(参看2661, 2716, 2833, 2834, 3969节)。从这些章节也明显可知,“他的手臂因大能的雅各之手而强壮;以色列的牧者、石头是从那里而出的”表示进行争战力量所拥有的能力是从主之神性人身的全能那里获得的,属灵国度所拥有的一切良善与真理皆源于此(6424-6426节)。
关于与大人的对应关系(续)
此处关于手、臂、脚、腰与大人的关系
4931.前面早已说明,整个天堂都与一个人及其各个器官、肢体、脏腑有相似之处。还说明,之所以如此,是因为天堂与主有关;事实上,主是天堂全部中的全部,以致严格来说,天堂本质上是从主所接受的神性良善与神性真理。因此,天堂划分众多区域,可以说和人的脏腑、器官、肢体一样多,并与这些也有一种对应关系。除非人与天堂,并通过天堂与主具有这样一种对应关系,否则人片刻不能存活。所有这些事物都通过流注彼此保持联系。
不过,所有这些区域都与两个国度有关,即属天国度和属灵国度。属天国度是大人里面心脏的国度,属灵国度是肺脏的国度。和在人里面一样,这心脏和肺脏在大人的每一个部分中占据主导地位。这两个国度以神奇的方式结合起来;这种结合就体现在人里面心脏与肺脏的结合,以及它们在各个肢体和内脏的运作的结合中。
当人还是一个胚胎,或尚在子宫里时,他处于心脏的国度。不过,一旦从子宫里挣扎出来,他就进入肺脏的国度。然后,他若通过信之真理肯让自己被引入爱之良善,那么就会从大人里面的肺脏国度返回到心脏国度。因为他由此第二次进入子宫,并再生。这时,这两个国度会再次在他里面结合,不过次序却是颠倒的。因为之前,他里面的心脏国度在肺脏的控制之下,但现在肺脏国度在心脏的控制之下。也就是说,一开始信之真理在他里面掌权,但后来仁之良善在他里面掌权。因为心脏对应于爱之良善,肺脏对应于信之真理(3635, 3883-3896节)。
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