史威登堡神学著作
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86.在灵人和天使的概念中，火星和其它星球一样固定在一个位置；该星球在左前方胸部层面的某个距离处，也就是说，在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离，因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此，他们的状态各不相同；这种状态的不同使他们看上去彼此分离，或向右，或向左，并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系，人与天堂在每个细节上都有一个对应关系，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624，3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人，也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世，距离是真实的表象，照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。
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8017.“正当那日”表主同在的一种状态。这从“日”的含义清楚可知，“日”是指时间和状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 7680节)。之所以表示主同在的一种状态，是因为这是逾越节的日子，而“逾越节”表示主的同在，以及那些属于属灵教会的人从属灵的囚禁和诅咒中所得的释放(7867节)。那时的释放由本节接下来的话来表示，即：“正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来”。这是在逾越节之后的那日，或说逾越节的次日，这一点从摩西五经明显看出来：
正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人在一切埃及人眼前从埃及起行，那时，埃及人正葬埋他们被击杀的长子。(民数记33:3-4)
主的同在将那些处于良善的人从诅咒当中释放出来，给那些陷入邪恶的人带来诅咒（参看7926, 7989节)。
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2995.上古教会成员(关于他们，参看1114-1125节)在自然界的每个事物中都看到某种属天和属灵事物，以至于属世事物仅仅作为用来思想属灵和属天事物的对象而服务于他们。因此，他们能与天使交谈，并与天使同在主在天上的国度中，同时又在主在地上的国度，也就是教会中。对他们来说，属世事物与属灵事物结合在一起，并完全对应。然而，这些时代过后，即邪恶和虚假开始掌权之时，也就是说，黄金时代之后，黑铁时代开始之时，情况就不同了。由于那时对应不复存在，所以天堂关闭了。它关闭得如此之紧，以至于世人几乎不想知道是否有任何属灵之物，最后甚至不想知道是否有一个天堂和一个地狱，或死后的生命。
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