史威登堡神学著作
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86.在灵人和天使的概念中，火星和其它星球一样固定在一个位置；该星球在左前方胸部层面的某个距离处，也就是说，在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离，因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此，他们的状态各不相同；这种状态的不同使他们看上去彼此分离，或向右，或向左，并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系，人与天堂在每个细节上都有一个对应关系，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-3624，3636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人，也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世，距离是真实的表象，照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)。
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8207.出埃及记14:23-25.埃及人追袭，跟在他们后头，法老一切的马匹、战车和马兵都进入海中间。到了晨更的时候，耶和华从云火柱中眺望埃及人的营，使埃及人的营混乱了。又使他的轮脱落，使他们驾车沉重，以致埃及人说，我要从以色列面前逃跑；因耶和华为他们与埃及人争战。
“埃及人追袭”表邪恶所生的虚假施暴的企图。“跟在他们后头”表流入的企图。“法老一切的马匹、战车和马兵都进入海中间”表属于败坏理解力的记忆知识，支持虚假的教义事物，以及推理，它们充满地狱。“到了晨更的时候”表那些沉浸于邪恶所生虚假之人的黑暗和毁灭的状态，以及那些处于源于良善的真理之人的启示和得救的状态。“耶和华眺望埃及人的营”表神性流注从祂那里伸向那些正企图通过虚假施暴的人。“从云火柱中”表神的良善和真理在那里以这种方式同在。“使埃及人的营混乱了”表结果，由邪恶所生虚假的延伸又回到他们身上。“又使他的轮脱落”表推进虚假的能力被夺走。“使他们驾车沉重”表抵抗和无能为力。“以致埃及人说”表他们那时的思考。“我要从以色列面前逃跑”表与那些处于真理之良善和良善之真理之人的分离。“因耶和华为他们与埃及人争战”表唯独主承受与虚假和邪恶的争战。
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9440.人若不知道天堂的奥秘，可能以为没有人能看见如此遥远的星球，并通过感官经历讲述它们。不过，要让他知道，就其第一因和起源而言，出现在灵界的空间、距离，以及由此而来的移动，是内层所经历的状态变化；在天使和灵人当中，表象与这些变化完全一致。通过这些变化，灵人和天使能从一个地方被送到另一个地方，从一个星球被送到另一个星球，甚至被送到位于宇宙边缘的星球。这种事也能向人的灵而行，而他的身体仍留在原处。这事也发生在我身上，因为蒙主的神性怜悯，我被允许作为一个灵人与灵人来往，同时作为一个世人与世人来往。在天堂，空间和距离，以及随之而来的移动是由内层的状态变化所产生的表象(参看5605节)。感官人无法想象人的灵能以这种方式被运送，因为这种人住在时空里面，并照时空来衡量他的移动。
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