史威登堡神学著作

宇宙星球 #86

86.在灵人和天使的

86.在灵人和天使的概念中,火星和其它星球一样固定在一个位置;该星球在左前方胸部层面的某个距离处,也就是说,在我们地球灵所在的领域之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于巨人的某个特定区域。因此,他们的状态各不相同;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,并且距离或长或短。天堂与主有一个对应关系,人与天堂在每个细节上都有一个对应关系,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3249-36243636-3643, 3741-3745, 4625)。我已通过亲身经历论述了人及其各个部位与巨人,也就是天堂的对应关系(AC 3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3896, 4039-4055[原文4051], 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523 [原文4527]-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727,10030)。在来世,距离是真实的表象,照着天使与灵人的内在状态而被主变得可见(AC 5605 [原文5604], 9104, 9440, 10146)

属天的奥秘 #9685

9685.“要把桌子

9685.“要把桌子安在北边”表住在模糊中的良善。这从“桌子”和“北”的含义清楚可知:摆放陈设饼或脸饼的“桌子”是指天上事物或赐福的一个容器(参看9527节),因为“饼”是指来自主的属天良善(9545节);“北”是指就信之真理而言的模糊(3708节),当真理处于模糊之中时,良善也处于模糊之中。因为在主的属灵国度,良善通过真理显现,当真理从理解力进入意愿时,它就被感觉为良善。这良善是对邻之仁的良善,被称为“属灵良善”。在主的属天国度则不然;在那里,良善不是通过真理而显为良善的;相反,那里的天使享有对良善本身的直接洞察。由此可见为何桌子朝北边安放,灯台朝南边安放。对于这些问题,可参看刚才的阐述和说明(9684节)。
  

属天的奥秘 #4619

4619.“归到他本

4619.“归到他本民那里”表它现在属于神性属世层的事物当中。这从“归到他本民那里”的含义清楚可知,就代表而言,“归到他本民那里”是指它不再是所论述的主题(参看3255, 3276节);因而在此是指它现在属于神性属世层的事物当中,这一点从刚才所述(4618节)也可推知。当有人死去时,古人就说“他归到他本民那里”;他们说这句话的时候,在最接近的意义上是指他到了来世,在他自己事物当中。因为就其灵而言,每个人活在肉身期间都与灵人并天使相伴,死后也会来到他们中间(1277, 2379节)。这就是他所归之“本民”的意思。但就论述教会或主国度的良善与真理的圣言内义而言,“归到某人的本民那里”表示在一致或对应的真理与良善当中。天上的一切社群都处于真理与良善,但由于那里的真理与良善如世上的血亲和姻亲关系那样相互关联,并且千差万别(685, 917, 3815, 4121节),所以“他的本民”表示掌管和谐社群的真理,或居于这些真理的社群。“民”表示真理(参看1259, 1260, 2928, 3295, 3581节)。

目录章节

目录章节

目录章节