史威登堡神学著作
87.来自火星的一些灵人来到我这里,贴近我的左太阳穴。他们在那里向我呼出他们的言语,但我不明白它。它的流动极其柔和,我从来没有感觉到如此柔和的东西,就像最温柔的微风。它从上面吹向我的左太阳穴和左耳,接着吹向我的左眼,又逐渐移动到右眼,然后流下来,尤其从左眼流到唇部。一到达唇部,它就进入嘴,在口腔内行进;事实上,通过咽鼓管进入大脑。当这呼吸抵达那里时,我明白了他们的言语,并能与他们交谈。我发现,当他们与我交谈时,我的唇在动,我的舌也稍微在动。这是由于内在言语与外在言语之间的对应关系。外在言语由前往耳朵外膜,然后通过耳朵里面的小器官、膜和纤维被传达到大脑的清晰声音构成。
由此可知,火星居民的语言不同于我们地球居民的。它声音很小,几乎是无声的,并经过很短的途径进入内在听觉和视觉。它因具有这种性质而更完美、更充满思维观念,因而更接近灵人和天使的语言。言语中的实际情感也表现在他们脸上,思维表现在他们眼里;因为对他们来说,思维与言语,以及情感与面部表情行如一体。他们认为想一套,说一套,或意愿一套,脸上却表现另一套是一种罪恶。他们不知道什么叫伪善或伪装、欺骗、狡诈。
我们地球的上古之人的语言也是这样;在来世,我通过与他们中的一些人交谈而获知这一点。为说明这个问题,我想把我所听来的讲述如下:我通过一种无法描述的流注被指示,那些属于上古教会的人拥有哪种语言。也就是说,它不像我们这个时代的有声语言那样发出清晰的声音,而是静默的,是通过内呼吸而非外呼吸实现的;因此,它是思维的语言。我还被恩准觉察他们的内呼吸是什么样;它从肚脐向心脏行进,因而在他们说话时经过唇部,无需发出任何声音。它不是经由外在途径,敲击所谓的耳鼓进入别人的耳朵,而是经由如今叫咽鼓管的内在途径进入。我被指示,他们通过这种说话方式表达心灵感觉和思维观念,远远比清晰的声音或口头言语能表达得充分的多。这种语言同样靠呼吸来调节,这呼吸是外在的。因为没有一句话,确切地说,没有一句话的一个部分不是靠呼吸来调节的。不过,对这些人来说,语言要完美的多,因为它靠内呼吸来调节;而内呼吸因更内在,更适合并适用于思维观念,故更加完美。此外,它也借助唇部的轻微动作和面部表情的相应变化。事实上,由于他们是属天之人,所以,凡他们所想的,都从他们脸上和眼睛里闪耀出来。它们的变化是一致的,面部表情反映情感的生命,眼睛反映光。他们绝无可能表现出与他们所想的不一致的任何面部表情。他们因通过内呼吸,也就是人之灵本身的呼吸说话,故能与天使来往并交谈。
火星灵的呼吸方式被展示给我,我发觉他们的呼吸从胸腔向肚脐行进,从那里通过胸部以一种难以察觉的呼吸向上流到嘴口。这一点,连同我所经历的其它证据使我看出,他们具有属天的性情;因此,他们与那些属于地球上的上古教会之人没什么区别。灵人和天使都有呼吸(AC 3884, 3885, 3891, 3893)。
6371.“权杖必不离犹大”表权柄和掌控必不离开属天国度。这从“离”和“权杖”的含义,以及“犹大”的代表清楚可知:“离”是指离开;“权杖”是指权柄和掌控,尤指真理通过良善的权柄和掌控(参看4876e节),因为权杖是王权和掌控的象征,而王权表示真理(1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 4575, 6148节);“犹大”是指属天国度(6363节)。由此明显可知,“权杖必不离犹大”表权柄和掌控必不离开属天国度。
从字义来看,本节经文的内容似乎是说,王国必不离开犹太人,直到主来。这也是事实,然而,这一历史事实和其它历史一样,含有一个内义。因为王国必不离开犹太人,直到主来,这完全是世俗的事;但当人将“权杖”理解为权柄和掌控,将“犹大”理解为属天国度时,属于内义的属灵内容就显而易见了。然而,当主到来时,权柄和掌控就会离开属天国度,这个观点是一个奥秘;若不通过启示,没有人能明白。这奥秘乃是这样:在主降世之前,世人和灵人当中有一个从耶和华或主经由属天国度,也就是经由属天国度的天使而来的流注。这就是那时他们权柄的源头。但当主降世,并由此使祂里面的人身变成神性时,祂就为自己取得属天国度的天使所掌握的东西,即权柄和掌控。因为从神流入并经过那天堂的东西直到那时一直是神性人身(Divine Human)。这流注也是当耶和华以这种方式显现时呈现祂自己的神性人(Divine Man)。但当主亲自将祂自己里面的人身变成神性时,这神性人身就结束了。由此可见,这奥秘是怎么回事。诚然,属天国度的天使仍行使很大的权柄和掌控,但仅在他们通过对主之爱而在主的神性人身的范围之内。关于这些问题,可参看前面的阐述和说明(参看1990, 2803, 3061, 4180, 4687, 5110, 6280节)。
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