87.来自火星的一些灵人来到我这里，贴近我的左太阳穴。他们在那里向我呼出他们的言语，但我不明白它。它的流动极其柔和，我从来没有感觉到如此柔和的东西，就像最温柔的微风。它从上面吹向我的左太阳穴和左耳，接着吹向我的左眼，又逐渐移动到右眼，然后流下来，尤其从左眼流到唇部。一到达唇部，它就进入嘴，在口腔内行进；事实上，通过咽鼓管进入大脑。当这呼吸抵达那里时，我明白了他们的言语，并能与他们交谈。我发现，当他们与我交谈时，我的唇在动，我的舌也稍微在动。这是由于内在言语与外在言语之间的对应关系。外在言语由前往耳朵外膜，然后通过耳朵里面的小器官、膜和纤维被传达到大脑的清晰声音构成。

由此可知，火星居民的语言不同于我们地球居民的。它声音很小，几乎是无声的，并经过很短的途径进入内在听觉和视觉。它因具有这种性质而更完美、更充满思维观念，因而更接近灵人和天使的语言。言语中的实际情感也表现在他们脸上，思维表现在他们眼里；因为对他们来说，思维与言语，以及情感与面部表情行如一体。他们认为想一套，说一套，或意愿一套，脸上却表现另一套是一种罪恶。他们不知道什么叫伪善或伪装、欺骗、狡诈。

我们地球的上古之人的语言也是这样；在来世，我通过与他们中的一些人交谈而获知这一点。为说明这个问题，我想把我所听来的讲述如下：我通过一种无法描述的流注被指示，那些属于上古教会的人拥有哪种语言。也就是说，它不像我们这个时代的有声语言那样发出清晰的声音，而是静默的，是通过内呼吸而非外呼吸实现的；因此，它是思维的语言。我还被恩准觉察他们的内呼吸是什么样；它从肚脐向心脏行进，因而在他们说话时经过唇部，无需发出任何声音。它不是经由外在途径，敲击所谓的耳鼓进入别人的耳朵，而是经由如今叫咽鼓管的内在途径进入。我被指示，他们通过这种说话方式表达心灵感觉和思维观念，远远比清晰的声音或口头言语能表达得充分的多。这种语言同样靠呼吸来调节，这呼吸是外在的。因为没有一句话，确切地说，没有一句话的一个部分不是靠呼吸来调节的。不过，对这些人来说，语言要完美的多，因为它靠内呼吸来调节；而内呼吸因更内在，更适合并适用于思维观念，故更加完美。此外，它也借助唇部的轻微动作和面部表情的相应变化。事实上，由于他们是属天之人，所以，凡他们所想的，都从他们脸上和眼睛里闪耀出来。它们的变化是一致的，面部表情反映情感的生命，眼睛反映光。他们绝无可能表现出与他们所想的不一致的任何面部表情。他们因通过内呼吸，也就是人之灵本身的呼吸说话，故能与天使来往并交谈。

火星灵的呼吸方式被展示给我，我发觉他们的呼吸从胸腔向肚脐行进，从那里通过胸部以一种难以察觉的呼吸向上流到嘴口。这一点，连同我所经历的其它证据使我看出，他们具有属天的性情；因此，他们与那些属于地球上的上古教会之人没什么区别。灵人和天使都有呼吸(AC 3884, 3885, 3891, 3893)。

9102.“他就要以五牛赔一牛”表直到很大程度的相应惩罚。这从“五”和“赔”的含义清楚可知：“五”是指有点儿或些许(参看4638, 5291节)，也指许多或大量(5708, 5956节)；“赔”是指修正(9087节)，也指恢复(9097节)。它之所以也表示惩罚，是因为当被疏远的良善不得不接受修正或恢复时，一个人就会受苦。事实上，要么他被丢给自己的邪恶，从而也被丢给伴随邪恶的惩罚，因为邪恶自带惩罚(8214节)；要么他被引入试探，邪恶通过这试探而被惩罚并移除，这些试探就是此处“赔”所表示的惩罚。表示相应惩罚的原因是，作为惩罚而招致的邪恶与做错事的邪恶相对应(参看1857, 6559, 8214节)。

4403.我也曾蒙允许根据他们相对于我的位置和地方，以及他们所在的层面并在其中的距离发现和知道灵人的品质，以及他们属于身体的哪个区域。我所看到的身边这些人大部分是整个社群的使臣；因为社群自派灵人到其他灵人那里，他们通过这些灵人觉察思维和情感，以这种方式与其他人联系。不过，关于这些所谓的使臣，或使者灵，蒙主的神性怜悯，有必要详细说一说。关于他们，我发现以下事实。看上去在我头顶上和头旁边的，是那些教导人，也允许自己被教导的人；在我脑后下方的，是那些行事安静、谨慎的人；在我后背附近的，与这些人相似，但又有不同；靠近胸膛或胸部的，是那些处于仁爱的人；靠近两腰的，是那些处于婚姻之爱的人；靠近双脚的，是那些属世之人；靠近脚底的，则这类人中更为低等的成员。不过，靠近我脸的，照着他们与该部位感觉器官的对应而性质各异。例如，靠近鼻子的，在感知上优胜一筹；靠近耳朵的，都是很顺服的人；靠近眼睛的，则是聪明和智慧的人，等等。