史威登堡神学著作
88.我被指教,火星灵在巨人中与理解力和意愿之间的中间之物有关,也就是与基于情感的思维有关;他们当中最好的则与思维的情感有关。正因如此,他们的脸和思维行如一体,他们无法在任何人面前装模作样。由于他们在巨人中与此有关,所以大脑和小脑之间的中间区域与他们相对应。对那些大小脑在属灵功能上被联结的人来说,脸与思维行如一体,以致其思维的实际情感从他们的脸闪耀出来,由他们的情感所产生的思维的大致变化通过也从眼睛发出的迹象显示出来。因此,当他们与我同在时,我能清楚感觉到我脑袋的前面部分被拉向后枕骨,也就是说,大脑被拉向小脑。古时,我们地球上的人类从小脑接受流注;那时,脸与人的内在情感行如一体。但后来,当人们开始在脸上掩饰并伪装自己没有感觉到的情感时,他们就从大脑接受流注。关于随着时间推移,他们的脸所经历的变化,可参看《属天的奥秘》(AC 4325-4328)一书。
4497.“雅各的两个儿子,就是西缅和利未”表信与爱。这从“西缅”和“利未”的代表清楚可知:“西缅”是指意愿中的信(参看3869-3872节);“利未”是指属灵之爱或仁爱(3875, 3877节)。这些就是“西缅和利未”,以及按他们的名字所命名的支派真正意义上所表示的事物。但在反面意义上,他们则表示虚假与邪恶,因为虚假是信之真理的反面,邪恶是仁之良善的反面。这些就是在犹太民族灭绝了自己里面诸如构成敬拜内在的信与仁的一切事物背景下,西缅和利未所代表的事物。这一点从接下来的内容看得更清楚,那里论到他们说:他们杀了哈抹、示剑和城中的男丁;并且雅各的儿子们来到被杀的人那里,把一切都掳掠去了。犯下这种罪行的,之所以是西缅和利未,是因为他们代表以下事实:信之真理和仁之良善已变成虚假和邪恶;因为当在教会中,真理变成虚假,良善变成邪恶时,这个教会就完了。
目录章节
目录章节
目录章节