史威登堡神学著作
88.我被指教,火星灵在巨人中与理解力和意愿之间的中间之物有关,也就是与基于情感的思维有关;他们当中最好的则与思维的情感有关。正因如此,他们的脸和思维行如一体,他们无法在任何人面前装模作样。由于他们在巨人中与此有关,所以大脑和小脑之间的中间区域与他们相对应。对那些大小脑在属灵功能上被联结的人来说,脸与思维行如一体,以致其思维的实际情感从他们的脸闪耀出来,由他们的情感所产生的思维的大致变化通过也从眼睛发出的迹象显示出来。因此,当他们与我同在时,我能清楚感觉到我脑袋的前面部分被拉向后枕骨,也就是说,大脑被拉向小脑。古时,我们地球上的人类从小脑接受流注;那时,脸与人的内在情感行如一体。但后来,当人们开始在脸上掩饰并伪装自己没有感觉到的情感时,他们就从大脑接受流注。关于随着时间推移,他们的脸所经历的变化,可参看《属天的奥秘》(AC 4325-4328)一书。
5721.最顽固、最不服管教的灵人就是那些活在肉身时显得比别人更公义,同时又身居高位的人;他们因这两个原因而拥有权威和巨大的影响力。然而,他们什么也不信,没有任何真正的信仰,过着完全自私的生活,内心深处对所有对他们没有好感,不敬重他们的人,尤其那些以任何方式反对他们的人充满仇恨和报复。他们若发现后者的任何瑕疵,就会从中制造大恶,毁谤他们,即便他们可能是一些最好的公民。
在来世,像这样的灵人说话和在世时一样,也就是说仍带有权威和巨大的影响力,貌似出于公义;结果,许多人以为人们应相信他们的话,而不是相信别人的。然而,他们却是极其恶毒的灵人。当他们与人接触时,便通过一种疲劳感引发巨痛;他们不断注入这种疲劳感,并一直增加,直到完全无法忍受;这种疲劳会使精神,进而使身体变得如此虚弱,以致此人几乎无法下床。这一点通过经历向我证明了,当这些灵人在场时,像这样的虚弱便将我控制住;然而,随着他们被移走,这种虚弱便离开了我。
他们利用许多手段注入疲劳感,进而注入虚弱,尤其引入共同的气场;该气场是他们猛烈抨击彼此,以及家人和朋友的辱骂和毁谤的产物。当这些人在自己的房间里推理神性敬拜、信仰和永生时,他们完全把这些抛到一边,并且似乎以一种超越其他任何人的伟大智慧如此行。在来世,他们愿意被称为魔鬼,只要他们被允许统治地狱,因而出于他们所以为的至高无上的权力与神性作对。他们内心深处是污秽的,因为他们在自我之爱,由此在仇恨和报复,在残忍对待所有不向他们献殷勤的人方面胜过其他所有人。
如我所听说的,他们受到严厉惩罚,直到他们不再通过伪装公义而误导、迷惑别人。当这种伪装从他们那里被夺去时,他们就用另一种腔调说话。后来,他们被扔出灵人界,然后被带到左侧,在那里被送入一个极深的地狱。他们的地狱在相当远的左侧。
6221.“看哪,你的父亲病了”表朝向重生的下一个阶段。这从“死”的含义清楚可知,“死”是指复活得生命和重生(参看3326, 3498, 3505, 4618, 4621, 6036节);因此,死之前的“病”表示走向重生,因而表示朝向重生的下一个阶段。“死”表示重生,“病”表示朝向重生的下一个阶段;这层含义必然显得太过牵强,以至于难以让人相信;但是,人若对天使的思维和言语有所了解,就会承认这是真的。天使对死,或病一无所知,所以对它们没有任何概念。相反,当人读到病和死时,他们会形成生命延续和复活的概念。这是因为当人死亡时,他只脱去为世上的功用而服务于他的东西,并进入他的灵所过的那种生活。这就是当人读到“死”和“病”时,进入天使脑海的观念。重生的观念同样进入脑海,因为重生就是复活得生命。因为在此之前,此人在灵性上是死的;不过,一旦重生,他就活了,成了“复活之子”。
人活在肉身期间若渴望天堂,就不会想到别的,只会认为死和此前的病无非是复活得生命。因为当他思想天堂,尤其患病临近死亡时,就会摆脱肉体的思维。由此明显可知,对肉体死亡的属灵概念就是对生命新样的概念。因此,当天上的人提到复活或重生,并且这种观念流下去,并被导入属于世界的那类事物时,它只能落入诸如此类的事物中。圣言就是这种情形。它的每一个细节从主而降,经过天堂降至世界。它在下降的过程中披上适合三层天堂的人理解的形式,最终披上适合世人理解的形式,该形式就是字义。
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