史威登堡神学著作

宇宙星球 #89

89.有一次,当火星

89.有一次,当火星灵与我同在,占据我的心智领域时,来自我们地球的一些灵人来了,他们也想把自己注入这个领域。但这使得我们地球灵发疯,因为他们完全不适合该领域。在巨人中,我们地球灵与外在感官有关;因此,他们的观念转向世界和他们自己;而火星灵的观念则转向天堂和邻舍。这就是造成冲突的原因。不过,这时,火星的天使灵来了,他们一来就中断了联系,于是我们地球灵便离开了。

属天的奥秘 #4602

4602.创世记35

4602.创世记35:22-26.雅各的儿子共有十二个。利亚的儿子:雅各的长子流便,还有西缅,利未,犹大,以萨迦,西布伦。拉结的儿子:约瑟,便雅悯。拉结的使女辟拉的儿子:但,拿弗他利。利亚的使女悉帕的儿子:迦得,亚设。这些是雅各的儿子,他是在巴旦亚兰给他生的。
“雅各的儿子共有十二个”表现存在于神性属世层中的一切事物的状态。“利亚的儿子”表在其次序中的外在神性良善与真理。“雅各的长子流便”表信之良善。“还有西缅,利未,犹大,以萨迦,西布伦”表这些的本质特征。“拉结的儿子:约瑟,便雅悯”表内层良善与真理。“拉结的使女辟拉的儿子:但,拿弗他利”表服务于内层良善与真理的辅助良善与真理。“利亚的使女悉帕的儿子:迦得,亚设”表服务于外层良善与真理的良善与真理。“这些是雅各的儿子,他是在巴旦亚兰给他生的”表它们的起源和它们此时的状态。

属天的奥秘 #3251

3251.“这些是亚

3251.“这些是亚伯拉罕所过一生的年日”表示亚伯拉罕代表神性本身方面的主的状态。这从“日”和“年”,以及“一生”的含义清楚可知:“日”和“年”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节);此处“一生”也是指状态(2904节),在此是指由亚伯拉罕来代表的状态。事实上,他的整个一生如圣言中所描述的,都具有代表性;现在论述的是这一生的结束。亚伯拉罕代表神性本身方面的主,这一点在所给出的解释中已经说明。为了这个代表,他被起名叫亚伯拉罕,加进来的字母“h”就取自”耶和华”(Jehovah)这个名(2010节)。亚伯拉罕既代表被称为“父”的神性本身,也代表被称为“子”的神性人身或人性,因而代表神性本身和神性人身或人性方面的主。不过,他所代表的神性人身或人性自永恒就存在;主从这神性人身或人性显现,或说就是它的显现,并且当荣耀了生在时间中的人身或人性时,祂将这人身或人性恢复成神性人身或人性。亚伯拉罕就是在这方面代表主的那一位。

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