史威登堡神学著作
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5541.“流便向他父亲说话”表理解力中的信之事物从真理之良善那里发觉。这从“说”的含义，以及“流便”和“雅各”的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指发觉，如前面频繁所述；“流便”是指教义和理解力中的信(参看3861, 3866, 5472节)，因而是指属于这信的事物；“雅各”，即此处“流便”与之说话的“父亲”是指真理之良善(3659, 3669, 3677, 3775, 4234, 4273, 4538, 5533节)。由此明显可知，“流便向他父亲说话”表示理解力中的信之事物从真理之良善那里发觉。在此说话的之所以是流便，是因为所论述的主题是教会；在教会中，教义和理解力中的信看似占据第一位，并教导人。此处它教导必须做什么才能避免教会事物的毁灭。
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4221.为叫我知道情况的确如此，我被允许与那些以这种方式生活的人，以及我在肉身生活中所认识的人交谈。有一个人活在世上时，向邻人所行的一切良善都是为了他自己，也就是为了自己的名和利。凡不服从这些目的的人都遭到他的鄙视，甚至憎恨。诚然，他口头上承认神，但心里并不承认。当我被允许与他交谈时，他放射出一种可以说属肉体而非属灵的气场。他说的话不像是灵人说的，倒像是仍活在世上或肉体中的人说的；因为灵人所说的话不同于世人的，充满各种观念，也就是说，含有某种属灵事物、因而含有某种无法描述的活物在里面。不过，与我交谈的这个灵人不是这样。他所放射的气场，以及从他说的每句话中所感知到的，都是诸如上面所提到那种。他在来世就出现在那些极卑鄙的人之列；我被告知，这种人在思维和情感方面会逐渐变得如此粗鄙和愚蠢，以致世上都没有比他们更愚蠢的人。他们的居所在臀部下面，就是他们的地狱所在之地。这个地方以前也出现过一个人，他看上去不像灵人，倒像是粗鄙的肉体人；他里面真正为人的理性生命如此之少，以致你可将它称为愚蠢的化身。这些经历向我表明，那些没有对邻人、对自己的国家，尤其对主国度的爱，只爱自己，在一切事上都只考虑自己，甚至崇拜自己为神明，还想被其他人崇拜，并且在他们所行的每件事上都有这种意图的人会变成哪种灵人。
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