史威登堡神学著作
5749.“你们这样行是作恶了”表声称那真理是自己的,是违反神性律法的。这从“贼”的含义清楚可知,此处他们“这样行是作恶”所暗指的“贼”是指声称属于主的东西,即“约瑟”的银杯所表示的真理(参看5747节),是自己的。显然,如此声称是违反神性律法的(2609节)。人之所以不可声称来自主的任何东西,因而不可声称真理与良善是自己的,是为了叫他能处于真理的气场;他处于真理的气场到何等程度,就处于天上的天使所在之光到何等程度;他处于那光到何等程度,就处于聪明和智慧到何等程度;他处于聪明和智慧到何等程度,就处于幸福到何等程度。因此,人应当出于内心的信仰承认,真理与良善丝毫不源于他自己;相反,他所领受的一切真理与真理皆来自主;他应当承认这一点,因为事实就是如此。
3022.创世记24:3-4.我要叫你指着耶和华,天之神和地之神起誓,不要从我住在他们中间的迦南人的女儿中为我儿子娶一个女子;你要往我的地,我的出生地去,为我的儿子以撒娶一个女子。
“我要叫你指着耶和华,天上的神和地上的神起誓”表示对存在于至高事物和从这些事物降下来的事物中的神性的最神圣义务;“不要从迦南人的女儿中为我儿子娶一个女子”表示凡与真理不一致的情感,神性理性都不可与之结合;“我住在他们中间的”表示那围绕的母亲方面的人身或人性中不一致的事物;“你要往我的地,我的出生地去”表示往主为自己所获得的神性属天和属灵事物去;“为我的儿子以撒娶一个女子”表示能与属于理性层的对良善的情感结合的对真理的情感由此而来,或说祂将在那里找到这种情感。
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